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你是不是要搜尋以下結果
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陰廟
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供奉孤魂野鬼、殉難義士等無主鬼魂的廟宇。如老大公廟、大眾爺廟、大眾廟、百姓公廟、十八王公廟、萬善祠、義民廟、廖添丁廟等皆屬之。
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戀酒貪杯
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杯，酒杯。「戀酒貪杯」形容嗜好飲酒。元．無名氏〈水仙子．雕鞍一自兩別離〉曲：「囑付你休戀酒貪杯，到那裡識些廉恥，休惹人閑是非，好覷當身己。」元．無名氏《破風詩》第三折：「打家截道逞兇勢，戀酒貪杯添意氣。
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石黛
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古代女子畫眉用的青黑色顏料，如石墨之類的物品。南朝陳．徐陵〈玉臺新詠序〉：「南都石黛，最發雙蛾；北地燕支，偏開兩靨。」唐．劉長卿〈揚州雨中張十宅觀妓〉詩：「殘妝添石黛，豔舞落金鈿。」
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國立臺南海事
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46年11月，假高雄市旗津國民學校一部分教室開學上課。1948年10月，本校奉命獨立。1951年秋增添漁撈科。1959年12月校銜改稱為台灣省立高雄高級水產職業學校1960年8月成立台南分部。1961年8月成立東港分部。 交通資訊自行開車 中山高速公路永康交流道往台南方向-中華路-火車站-中山路-民生路-安北路至底左轉 即可到達中山高公路台南交流道-國道八號-安吉路-右轉本原街至顯草街左轉，沿顯草街往安平、台南市方向 即可到達 參考資料http://www.tnvs.tn.edu.tw/
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畫蛇著足
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比喻多此一舉而於事無補。參見「畫蛇添足」條。唐．韓愈〈感春〉詩四首之四：「畫蛇著足無處用，兩鬢雪白趨埃塵。」
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馬齒
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馬的牙齒。由於馬的牙齒隨年齡而添換，所以看馬齒便可知道馬的年齡。《穀梁傳．僖公二年》：「荀息牽馬操璧而前曰：『璧則猶是也，而馬齒加長矣。』」後為自稱年歲的謙詞。北周．庾信〈謹贈司寇淮南公〉詩：「猶憐馬齒進，應念節旄稀。」
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進位加法
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解是否真正清楚問題之走向。3. 分析問題結構：解釋提議後，可利用具體物的操作方式，來讓學生分析問題為添加的變化，因此是有關加法的問題，即牽涉到超過十以後進位的問題。因此了解問題結構後，可利用方瓦或是花片教學來引導進位加法之概念，例如可擺兩條方瓦紙條，分成十小格，分別也上1到10，因此在操過十以後即須運用到另一條方瓦紙條，漸漸導入加法進位之算法。4. 寫出數學式：了解問題涵義，以及分析完結構後，則可進一步寫下抽象的數學式子，例如8+5=( )。(註1) 研究算法進位加法有三種研究算法，而其差別雖有程度高低上的差別，但老師...
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增設
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增添設置。如：「由於參展者很多，主辦單位在展示區外又增設了十個攤位。」
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蘭澤
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1.浸有蘭花的香油。可塗抹髮膚，增添芬芳。東周戰國．宋玉〈神女賦〉：「沐蘭澤，含若芳。」三國魏．曹植〈七啟〉：「收亂髮兮拂蘭澤，行媠服兮揚幽若。」
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應病與藥
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此處所列為「對症下藥」之典源，提供參考。 ※《朱子語類．卷四一．論語．顏淵篇上》1>克己是大做工夫，復禮是事事皆落腔窠。克己便能復禮，步步皆合規矩準繩；非是克己之外，別有復禮工夫也。釋氏之學，只是克己，更無復禮工夫，所以不中節文，便至以君臣為父子，父子為君臣，一齊亂了。吾儒克己便復禮，見得工夫精細。聖人說得來本末精粗具舉。下面四箇「勿」字，便是克與復工夫皆以禮為準也。「克己復禮」，便是捉得病根，對證下藥。仲弓主敬行恕，是且涵養將去，是非猶未定。涵養得到，一步又進一步，方添得許多見識。「克己復禮」，便剛決克除將去。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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