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忖測
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猜想、推測。如：「他話中有話，讓人聽後平添忖測，不知到底是何居心？」
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秋聲
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蕭瑟的秋風聲。北周．庾信〈周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘〉：「樹樹秋聲，山山寒色。」唐．劉禹錫〈登清暉樓〉詩：「潯陽江色潮添滿，彭蠡秋聲雁送來。」
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痆
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瘡痕、傷疤。唐．韓愈、孟郊〈征蜀聯句〉：「念齒慰黴黧，視傷悼瘢痆。」明．湯顯祖《牡丹亭》第七齣：「比似你懸了梁，損頭髮；刺了股，添疤痆。有甚光華？」
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大般涅槃經
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佛教典籍。北涼曇無讖譯。內容闡述佛身常住和一切眾生皆有佛性等大乘思想。原分四十卷。這個本子傳到南朝，慧觀和謝靈運等加以潤文修訂，並對照法顯譯本，增添品數，分成三十六卷，而有北本、南本傳世。
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走斝飛觴
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斝、觴，皆指酒器。走斝飛觴形容宴飲氣氛熱絡。元．張可久〈寨兒令．添晚妝〉曲：「泛羽流商，走斝飛觴。」也作「走斝飛觥」、「走斝傳觴」。
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彈觔估兩
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仔細斟酌估量事物。比喻挑剔。《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「這里陳大郎拿著東西，又不放手，又不增添，故意走出屋簷，件件的翻覆認看，言真道假、彈觔估兩的在日光中烜耀。」也作「彈斤估兩」。
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色舞眉飛
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此處所列為「眉飛色舞」之典故說明，提供參考。「眉飛色舞」一語，形容一個人喜悅得意的神情。這句成語到了清代，普見於一般文章、小說，典源難辨。如梁章鉅的《浪跡叢談》，提到少穆尚書贈聯，他當時正在編《楹聯餘話》，因為可以增添此一美談，不禁「眉飛色舞」。《官場現形記》第一回提到王鄉紳和王孝廉兩人對談。王鄉紳提到自己當年如何準備科考，為了記熟《制藝引全》的文章是如何地辛苦。王孝廉聽後，說這真應了那句：「吃得苦中苦，方為人上人」的話。王鄉紳聽孝廉如此推崇，當然非常高興得意，自然也就「眉飛色舞」起來。
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百分之百
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1.成分純淨的，沒有添加任何物質的。[例]百分之百純果汁。
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把色
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雜劇上演時奏樂的樂工。宋．灌圃耐得翁《都城紀勝．瓦舍眾伎》：「雜劇中末泥為長，每四人或五人為一場，先做尋常熟事一段，名曰：『豔段』；次做正雜劇，通名為兩段。末泥色主張，引戲色分付，副淨色發喬，副末色打諢，又或添一人裝孤。其吹曲破斷送者，謂之：『把色』。」元．無名氏《藍采和》第一折：「俺兩個一個是王把色，一個是李簿頭。」
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掣襟肘見
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此處所列為「捉襟見肘」之典故說明，提供參考。「捉襟見肘」的意思是說人所穿的衣服完全破爛，才抓住衣襟免於露胸，又露出了手肘。《莊子．讓王》篇載：曾子在衛國的時候，十年都沒有添製新衣，要把帽子戴正，帽帶就斷了；抓住衣襟，手肘又露了出來；穿上鞋子，腳後跟又鑽了出來；生活過得非常艱苦。後來「捉襟見肘」這句成語就從這裡演變而出，形容衣衫破敗，生活困窘，如《二十年目睹之怪現狀》第三四回：「攤上坐了一人，生得眉清目秀，年紀約有四十上下，穿了一件捉襟見肘的夏布長衫。」《韓詩外傳》卷一則提到孔子的學生原憲過著貧苦的生活，「振襟則肘見」，但卻自得其樂，沉浸在求學、求道的快樂中。其中「振襟肘見」一語，跟「捉襟見肘」...
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貓頭鷹博士