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表示憤怒或鄙斥的感嘆詞。如:「呸!一派胡言。」《水滸傳》第三回:「魯達聽了,道:『呸!俺只道那鄭大官人,卻原來是殺豬的鄭屠!』」
邏輯實證主義     
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(Moore)、維地根斯坦(Wittgenstein)在劍橋大學所倡導的分析哲學的弟子們的思想,以及一派青年在牛津大學提倡的語文分析運動的主張,也稱為邏輯實證主義。論點理論立場或旨趣包含三個矢的和面相,這即是經驗主義、語言分析和反形上學。前兩個項目可以放在一起說,涉及命題、意義、實證這幾個概念。先說命題的意義一方面,但這仍離不開實證或證實的問題。即是說,命題本身須是有它的意義,而這意義有取決於他的檢證、實證方式或模式。所謂實證是展示、具體的表明命題的意思之為真而不為假或偽的條件。這種實證性不一定要是實實在在的檢證,而是通...
洪醒夫     
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匱缺、文盲充斥、耕作方式落後,特別是異族統治、自然災害和傷疾病痛等天災人禍的侵襲,這時的台灣農村呈現一派貧困艱難的景象。例如:〈跛腳天助和他的牛〉中的天助家無恆產,僅靠著一駕牛車維持一家生計,其命運正和那勤快、老實卻最後累死於勞役之中的牛相當相似。〈金樹坐在灶坑前〉中的金樹夫婦,由於毫無節制地生養了十多個孩子,飽受窮困煎熬之苦。作者滿懷悲憫和同情,描寫農村和小鎮的衰敗、農民和市井小民維生的艱辛,其原因之一在於他覺得這些故事有它們的一些特殊意義,想藉由寫作留給妻子及後代子孫看,「希望他們不要忘了我們的來處,不管將來過的燦然...
1917年俄國革命     
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結一些想以行動改變社會的改革派政黨,而成立於19世紀的歐洲個社會黨業被邀請與會。它們當時被分為兩派:一派決定加入第三國際即是共產黨;另一派拒絕加入,但仍保留社會主義政黨的名稱。 關鍵字中文關鍵字:尼古拉二世、 布爾什維克、列寧、 史達林英文關鍵字:Nicholas II of Russia、Bolshevik、Vladimir Lenin、Joseph Stalin 出處朱明珠/著。世界歷史,2000年出版,頁88~89。紅樹林出版社。
方苞     
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坊左中允、內閣學士及禮部侍郎等職。 學術思想1. 繼承了侯方域、魏禧、汪琬的散文,而開出清初古文一派,與門人劉大櫆,再傳姚鼐,均為桐城人,所以世稱「桐城派」。2. 自述學術文章的理想說:「學行繼程 朱之後,文章介韓 歐之間。」(汪兆符望溪全集序引)3. 為文力求雅潔,倡議「文道合一」,即所謂「古文義法」。義,即所謂『言有物』;法,即所謂『言有序』。4. 方苞作古文的限制條例:一、不可入語錄中語;二、不可入魏 晉 六朝人藻麗俳語;三、不可入漢賦中板字法;四、不可入詩歌中雋語;五、不可入南北史佻巧語。這些規則成了桐城派...
白樸     
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派,而鄭振鐸《中國則言》:『他的散曲俊逸有神,小令尤為清雋。』羅錦堂之《中國散曲史》亦將白樸列為清麗一派,云「所作散曲,多清俊飄逸,朗朗可喜。」此又歸為清麗之列。據王忠林師云「豪放作品一共只有九首,不到全部散曲的四分之一,其餘三十一首都可歸清麗一派。」「一讀到他的散曲,則知其中更包含著豪放、俊爽、秀美諸點,其成就高出劇曲之上。」雜劇清人李調元說:“元人詠馬嵬事無慮數十家﹐白仁甫《梧桐雨》劇為最
一片     
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相似詞:一派
法門     
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2.佛教指修行者所從入的門徑。《聊齋志異.卷七.金和尚》:「此一派也,兩宗未有,六祖無傳,可謂獨闢法門者矣。」
古文     
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2.漢代經學的一派,以先秦古文所書。《文選.劉歆.移書讓太常博士》:「歆親近欲建立左氏春秋及毛詩逸禮古文尚書,皆列於學官。」漢.許慎〈說文解字序〉:「其偁《易》孟氏、《書》孔氏、詩毛氏、《禮》周官、《春秋》左氏、《論語》、《孝經》,皆古文也。」
程顥     
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識之,誠敬體道,體貼天理,元無少欠、百理具備,盡心知性已知天……。評價:馮友蘭:「程明道,為陸王心學一派之先驅。」
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