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塗炭生民     
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降喪亂,羌胡猾夏1>,先帝晏駕2>賊庭,京師鞠3>為戎穴,神州蕭條,生靈塗炭。天未亡秦,社稷有奉。主上聖德恢弘,道侔光武,所在宅心,天人歸屬,必當隆中興之功,復配天之美。……」 〔注解〕 (1) 羌胡猾夏:指姚萇率領西北方的少數民族侵擾中原。羌胡,泛稱我國西北方少數民族。猾,音ㄏㄨㄚˊ,侵擾。 (2) 晏駕:古代皇帝死亡的諱稱。 (3) 鞠:通「鞫」,窮盡、完全。
傾耳注目     
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側著耳朵靜聽,集中眼力細看。形容心神專注、敬畏服從的樣子。《三國志.卷十九.魏書.陳思王植傳》:「夫能使天下傾耳注目者,當權者是矣。故謀能移主,威能懾下。」唐.元稹〈論教本書〉:「今陛下以上聖之資,肇臨海內,是天下之人傾耳注目之日也。」也作「傾耳拭目」。
生靈塗地     
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降喪亂,羌胡猾夏1>,先帝晏駕2>賊庭,京師鞠3>為戎穴,神州蕭條,生靈塗炭。天未亡秦,社稷有奉。主上聖德恢弘,道侔光武,所在宅心,天人歸屬,必當隆中興之功,復配天之美。……」 〔注解〕 (1) 羌胡猾夏:指姚萇率領西北方的少數民族侵擾中原。羌胡,泛稱我國西北方少數民族。猾,音ㄏㄨㄚˊ,侵擾。 (2) 晏駕:古代皇帝死亡的諱稱。 (3) 鞠:通「鞫」,窮盡、完全。
王襃     
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人名:(1)字子淵,生卒年不詳,西漢蜀人。宣帝時,被徵入朝,上聖主得賢臣頌,遂為諫議大夫。所作有〈九懷〉、〈甘泉宮頌〉、〈洞簫賦〉、〈金馬碧雞文〉等。(2)(西元513?~576?)字子淵,南北朝琅琊(今山東省諸城縣東南)人。歷仕梁及北周,文學與庾信齊名。
天后     
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3.傳說中的海神。參見「天上聖母」條。
敘功     
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評定功勛。《儒林外史》第三回:「或者你救好了女婿的病,閻王敘功,從地獄裡把你提上第十七層來。」《紅樓夢》第一一九回:「皇上聖心大悅,命九卿敘功議賞,並大赦天下。」
天妃     
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傳說中的海神。即媽祖。參見「天上聖母」條。《元史.卷七六.祭祀志.名山大川忠臣義士之祠》:「至元中,以護海運有奇應,加封天妃神號。」明.陸世廉《西臺記》第三齣:「小聖天妃,閩中林氏女也。」
媽祖婆     
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民間對「天上聖母」親切的稱謂。參見「天上聖母」條。
生齒塗炭     
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降喪亂,羌胡猾夏1>,先帝晏駕2>賊庭,京師鞠3>為戎穴,神州蕭條,生靈塗炭。天未亡秦,社稷有奉。主上聖德恢弘,道侔光武,所在宅心,天人歸屬,必當隆中興之功,復配天之美。……」 〔注解〕 (1) 羌胡猾夏:指姚萇率領西北方的少數民族侵擾中原。羌胡,泛稱我國西北方少數民族。猾,音ㄏㄨㄚˊ,侵擾。 (2) 晏駕:古代皇帝死亡的諱稱。 (3) 鞠:通「鞫」,窮盡、完全。
束杖理民     
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束杖,收起刑具,不濫施刑罰。束杖理民指為官寬仁愛民。元.無名氏《陳州糶米.楔子》:「差您二人去陳州開倉糶米,欽定五兩白銀一石細米,則要你奉公守法,束杖理民。」《孤本元明雜劇.齊天大聖.頭折》:「上聖自從煬帝封為嘉州太守,愛惜黎庶,束杖理民。」
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