:::
共 86 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
責成
瀏覽人次:0
收藏人次:0
要求他人完成任務。《韓非子．外儲說右下》：「人主者，守法責成以立功者也。」《淮南子．主術》：「因循而任下，責成而不勞。」
|
|
四體不勤，五穀不分
瀏覽人次:0
收藏人次:0
四肢不勞動，分不清五穀。語出《論語．微子》：「子路從而後，遇丈人以杖荷蓧。子路問曰：『子見夫子乎？』丈人曰：『四體不勤，五穀不分，孰為夫子？』」後用以形容讀書人脫離實際生活，缺乏實用的生活知能。《兒女英雄傳》第三三回：「你只看『道千乘之國，使民以時』的那個『時』字，可是四體不勤，五穀不分的人，說的出來的？」
|
|
休養生息
瀏覽人次:0
收藏人次:0
政府在戰亂後，不擾民、不勞民，藉以恢復人民的元氣，培養人民的生機。唐．韓愈〈平淮西碑〉：「高宗、中、睿，休養生息。」清．昭槤《嘯亭續錄．卷二．本朝富民之多》：「本朝輕薄徭稅，休養生息百有餘年。」
|
|
竊位素餐
瀏覽人次:0
收藏人次:0
這樣的國君，將他阻絕在黃河而不得返國。
「素餐」則見於《詩經．魏風．伐檀》，詩歌內容是在諷刺在上位者不勞而食。詩人透過反詰設問的手法，反覆提到：有人不耕種、不收割，為何可獲取三百家的榖糧？有人不上山打獵，為何院子裡掛得都是貆的毛皮？詩歌末尾則說出君子們可是不會白吃、白喝而不從事勞動。後來這兩個詞語被合用成「尸位素餐」，用來指占著職位享受俸祿而不做事。出現「尸位素餐」的書證如《漢書．卷六七．楊胡朱梅云傳．朱雲》：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。」朱雲當著漢成帝的面，批評張禹不能匡正輔佐主上，也不能對人民有所幫助，占著職位享受俸祿而不做事。今亦可用為自謙之詞，表示自己未能盡到職責...
|
|
後恭前倨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
猶「前倨後恭」。見「前倨後恭」條。01.明．孫仁孺《東郭記》第四三齣：「也不勞你貧賤日把人輕，也不勞你豪華時將俺懾，見了他這鞠躬欣敬，沒來由有甚麼說，說，這的是舐痔吮癰，後恭前倨，奴顏婢頰。」
|
|
飯來張口，衣來伸手
瀏覽人次:0
收藏人次:0
（諺語）形容人只知吃飯穿衣而不勞動。引喻閒適、懶散的生活。如：「他整日過著飯來張口，衣來伸手的日子。」
|
|
待兔守株
瀏覽人次:0
收藏人次:0
在耕作時，看見一隻兔子跑過來。那隻兔子可能太驚慌了，沒注意前方，就撞上一棵樹，把脖子撞斷死了，農夫便不勞而獲地得到那隻兔子。他想以後如果都可以這樣得到兔子，就不需要再辛苦耕作了。於是扔掉手中的耕具，天天守在樹旁等兔子送上門來。結果從此以後再也沒得到任何一隻兔子，反而讓自己成為全宋國的笑柄。所以，用舊法來治理國家，就像這個守兔之人，根本會徒勞無功。後來這個故事被濃縮成「守株待兔」，用來比喻拘泥守成，也用來比喻妄想不勞而獲，或等著目標自己送上門來。
|
|
勞而無功
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相反詞：坐享其成、不勞而獲
|
|
下水
瀏覽人次:0
收藏人次:0
動物的內臟。如：「下水湯」。《兒女英雄傳》第二一回：「中間又架著一盤，便是那十二件裡片下來的攢盤，連頭、蹄、下水都有。」
|
|
休想
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不要妄想。[例]天下沒有白吃的午餐，你休想不勞而獲。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士