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穩吃三注
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（諺語）三注為賭牌九時在天門、上門、下門下的注。穩吃三注指穩穩的贏得賭注，借喻為不勞而獲。《兒女英雄傳》第五回：「那跑堂兒的先說：『這我們怎麼倒穩吃三注呢？』那女子說：『別累贅，拿了去，我還幹正經的呢！』」
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尸利素餐
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這樣的國君，將他阻絕在黃河而不得返國。
「素餐」則見於《詩經．魏風．伐檀》，詩歌內容是在諷刺在上位者不勞而食。詩人透過反詰設問的手法，反覆提到：有人不耕種、不收割，為何可獲取三百家的榖糧？有人不上山打獵，為何院子裡掛得都是貆的毛皮？詩歌末尾則說出君子們可是不會白吃、白喝而不從事勞動。後來這兩個詞語被合用成「尸位素餐」，用來指占著職位享受俸祿而不做事。出現「尸位素餐」的書證如《漢書．卷六七．楊胡朱梅云傳．朱雲》：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。」朱雲當著漢成帝的面，批評張禹不能匡正輔佐主上，也不能對人民有所幫助，占著職位享受俸祿而不做事。今亦可用為自謙之詞，表示自己未能盡到職責...
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批迴
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上級回覆下級的批示公文。元．李行道《灰闌記》第三折：「哥哥不勞分付，只要到府時，早些打發我批迴。」《喻世明言．卷二六．沈小官一鳥害七命》：「將畫眉給還沈昱，又給了批迴，放還原籍。」也作「批回」。
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臥理淮陽
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漢汲黯學黃老之術，治官理民好清靜無為，抓大事而不究小節。任東海太守時，因多病臥閣內不出，而東海大治。後漢武帝詔為淮陽太守，淮陽亦大治。見《史記．卷一二○．汲黯傳》。後遂以比喻為政有方，不勞而治。也作「臥治」、「臥理」。
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親往
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親自前往。《三國演義》第五回：「呂布背後一人高聲出曰：『割雞焉用牛刀？不勞溫侯親往。吾斬眾諸侯首級，如探囊取物耳。』」
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旦晚
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早晚。指很短的時間。《喻世明言．卷三．新橋市韓五賣春情》：「不勞分付，拙夫已尋屋在城，只在旦晚就搬。」《聊齋志異．卷八．局詐》：「公但備物，僕乘間言之，旦晚當有報命。」
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坐致
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不勞而獲。《孟子．離婁下》：「天之高也，星辰之遠也，苟求其故，千歲之日至，可坐而致也。」
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湊現成
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比喻不勞而獲，坐享其成。如：「你別想湊現成，沒那麼便宜的事，快動手吧！」
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巴想
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非常想念、盼望。如：「做人要腳踏實地，別巴想不勞而獲的事。」
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臥治
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比喻為政有方，不勞而治。參見「臥理淮陽」條。南朝梁．丘遲〈旦發魚浦潭〉詩：「坐嘯昔有委，臥治今可尚。」
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貓頭鷹博士