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歸真反璞     
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1.除去外飾，回復淳樸的本性。《戰國策．齊策四》：「歸真反璞，則終身不辱。」
德薄能鮮     
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鮮，少。德薄能鮮形容自己德行淺薄而才能不強。宋．歐陽修〈瀧岡阡表〉：「俾知夫小子修之德薄能鮮，遭時竊位，而幸全大節，不辱其先者，其來有自。」
知止     
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1.適可而止，不作無限的要求。《老子》第四四章：「知足不辱，知止不殆，可以長久。」《四遊記．東遊記．第四回》：「知止不求才，金睛半倦開，振衣千仞岡，何必戀塵埃？」
泰來否極     
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此處所列為「否極泰來」之典源，提供參考。 漢．趙曄《吳越春秋．句踐入臣外傳》越王曰：「任人者不辱身，自用者危其國。大夫皆前圖未然之端，傾敵破讎，坐招泰山之福。今寡人守窮若斯，而云湯、文困厄，後必霸，何言之違禮儀！夫君子爭寸陰而棄珠玉。今寡人冀得免於軍旅之憂而復反。……何大夫之言，不合於寡人之意！」於是大夫種、范蠡曰：「聞古人曰：『居不幽，志不廣；形不愁，思不遠。』聖王賢主，皆遇困厄之難，蒙不救之恥。身拘而名尊，軀辱而聲榮，處卑而不以為惡，居危而不以為薄。五帝德厚，而（無）窮厄之恨，然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱，不離三獄之囚，泣涕而受冤，行哭而為隸1>，演《易》2>作卦，天道祐之。時過於期，否終...
蘇武牧羊     
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2.樂曲名。內容取材自蘇武出使匈奴的故事，歌頌其留胡不辱的崇高氣節。曲調流暢，具有淳樸的民歌風格。
流離顛沛     
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即「顛沛流離」。見「顛沛流離」條。01.宋．黃庭堅〈書睢陽事後〉詩：「流離顛沛義不辱，去就死生心自知。」02.《浮生六記．卷三．坎坷記愁》：「君之不得親心，流離顛沛，皆由妾故。妾死則親心自可挽回，君亦可免牽掛。」
辱沒     
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玷辱、屈辱。[例]我們一定會聽從父親的教誨，絕不辱沒家風。
強顏     
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厚著臉皮不知羞恥。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「及以至是，言不辱者，所謂強顏耳，曷足貴乎？」宋．蘇軾〈乞常州居住表〉：「與其強顏忍恥，干求於眾人。」
償還     
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1.歸還。《大宋宣和遺事．元集》：「我國家欠少商賈錢債，久不償還，怎不辱國？」《警世通言．卷二五．桂員外途窮懺悔》：「桂遷沒奈何，特地差人回家變產，得二千餘，加利償還。」也作「償付」。
中國科技大學     
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在去貪：要明辨是非、要公私分明、要取之有道、要滅絕浪費。「勇」在去袪：要見義勇為、要知恥負責、要受命不辱、要克服困難。 校徽校徽圖案意象：秉持「公、誠、廉、勇」之校訓「崇法務實」之經營理念，認真辦學，追求卓越，在穩健發展中力求突破。　　　並且著重向下紮根，向下提升之教育目標，在全人教育之教育理念，共塑溫馨校園。圖案說明：以校名首字「中」為圖案主題，圖案構成以形式簡單，具生生不息之動感效果及容易辨識為原則。「│」字代表卓越及第一，兩端筆尖意喻學生專業技能之紮根與提升。轉動之兩大曲面代表學校師生教學互動，開展延伸；同時亦意喻...
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