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男女
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4.地位低下者或奴僕的自稱。《醒世恆言．卷一三．勘皮靴單證二郎神》：「告觀察：『這靴兒委是男女做的。』」
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緊簇
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緊密貼合。《醒世恆言．卷一三．勘皮靴單證二郎神》：「潘道士結束得身上緊簇，也不披法衣，也不仗寶劍。」《初刻拍案驚奇》卷一七：「這所在反加些圍屏，圍得緊簇。」也作「緊湊」。
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牆花路柳
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牆頭花，路邊柳，可任人隨手攀折。比喻娼妓。元．喬吉《揚州夢》第一折：「他不比尋常間牆花路柳，這公事怎肯甘心便索休，強風情酒病花愁。」元．高明〈二郎神．從別後套．前腔〉曲：「風流。恩情怎比，牆花路柳。」也作「路柳牆花」、「牆花路草」。
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雨散雲收
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1.雨後天氣轉晴。亦用以比喻離散。元．高明〈二郎神．從別後套．前腔〉曲：「記待月西廂和你攜素手，爭奈話別匆匆，雨散雲收。」《精忠岳傳》第一八回：「不多時候，忽然雨散雲收，浴出一輪紅日，頃刻黃河解凍。」
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海內尋針
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作家，生平不詳，撰有《西天取經》、《東坡夢》、《張天師》等雜劇共十二種。在《二郎收豬八戒》中，描述了二郎神收服豬八戒的故事。在《西遊記》中，豬八戒與孫悟空、沙悟淨同為唐三藏的弟子，護送唐三藏前往天竺取經。相傳豬八戒本是天庭的天蓬元帥，因觸犯天條，被貶入凡間，不慎投胎為豬，但仍有神通。豬八戒天性貪食好色，曾化身男子前往高家莊提親，後被視破，遭到收伏。因為豬八戒什麼都不怕，只怕二郎神的哮天犬，故吳昌齡以此傳說作為題材，寫了這齣雜劇。在曲詞中，吳昌齡描寫閨女待嫁，但姻緣天定不能強求，苦無對象只好蹉跎青春的幽怨心情，用「海內尋針」來形容如意郎君難以尋覓。這裡的「海內尋針」意同「海底撈針」，另外明代朱權...
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灌口二郎
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神話傳說中的神：(1)秦蜀郡守李冰之子二郎，手持三尖兩刃刀，擒龍於新津縣童子堰，並鎖於伏龍觀石柱下深潭。四川灌縣玉壘山有二王廟祀奉。也稱為「二郎神」。(2)隋朝嘉陽太守斬郡左河內惡蛟，後蜀人於水漲見之，立廟灌江口。宋時曾顯靈而受封。也稱為「二郎神」。(3)臨江灌口二郎神楊戩。為玉皇大帝御妹之子，曾斧劈桃山。也稱為「二郎神」。
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水底撈針
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作家，生平不詳，撰有《西天取經》、《東坡夢》、《張天師》等雜劇共十二種。在《二郎收豬八戒》中，描述了二郎神收服豬八戒的故事。在《西遊記》中，豬八戒與孫悟空、沙悟淨同為唐三藏的弟子，護送唐三藏前往天竺取經。相傳豬八戒本是天庭的天蓬元帥，因觸犯天條，被貶入凡間，不慎投胎為豬，但仍有神通。豬八戒天性貪食好色，曾化身男子前往高家莊提親，後被視破，遭到收伏。因為豬八戒什麼都不怕，只怕二郎神的哮天犬，故吳昌齡以此傳說作為題材，寫了這齣雜劇。在曲詞中，吳昌齡描寫閨女待嫁，但姻緣天定不能強求，苦無對象只好蹉跎青春的幽怨心情，用「海內尋針」來形容如意郎君難以尋覓。這裡的「海內尋針」意同「海底撈針」，另外明代朱權...
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嘗甜頭
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比喻得到好處。《醒世恆言．卷一三．勘皮靴單證二郎神》：「卻說那二郎神畢竟不知是人是鬼，卻只是他嘗了甜頭，不達時務，到那日晚間，依然又來。」
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隋珠暗投
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受他人的讒言陷害。後來「明珠暗投」這句成語就從這裡演變而出，比喻懷才不遇，高才屈居下位，如元．高明〈二郎神．從別後套．集賢賓〉曲：「怕朱顏去也難留，把明珠暗投，不如意十常八九。」後來也常用來比喻好人誤入歧途，如：「他原本是個上進的學生，但因為交到壞朋友，明珠暗投，終於淪落到如此地步。」
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南天北地
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3.比喻談話內容十分廣泛。《醒世恆言．卷一三．勘皮靴單證二郎神》：「當日冉貴見觀察眉頭不展，面帶憂容，再也不來答擾，只管南天北地，七十三八十四說開了去。」
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我是貓頭鷹博士，
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