:::
共 63 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
吉人天相
瀏覽人次:0
收藏人次:0
吉善的人自有上天的幫助。《醒世恆言．卷一三．勘皮靴單證二郎神》：「自古吉人天相，眼下凶星退度，自然貴體無事。」《精忠岳傳》第三八回：「一體之事，何勞囑咐！但願吉人天相。恕不遠送了！」
|
|
光彩奪目
瀏覽人次:0
收藏人次:0
色彩鮮明耀人眼目。《醒世恆言．卷一三．勘皮靴單證二郎神》：「繡就長繙，用根竹竿叉起，果然是光彩奪目。」《初刻拍案驚奇》卷一：「只見一團錦裹著寸許大一顆夜明珠，光彩奪目。」也作「光采奪目」。
|
|
明珠暗投
瀏覽人次:0
收藏人次:0
珍貴的東西落入不明價值的人手裡，而得不到賞識或珍愛。語本《史記．卷八三．魯仲連鄒陽傳》：「臣聞明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人無不按劍相眄者。何則？無因而至前也。」後比喻懷才不遇，高才屈居下位或好人誤入歧途。元．高明〈二郎神．從別後套．集賢賓〉曲：「怕朱顏去也難留，把明珠暗投，不如意十常八九。」《聊齋志異．卷六．鴿異》：「我以君能愛之，故託以子孫，何乃以明珠暗投，致殘鼎鑊。」
|
|
大海撈針
瀏覽人次:0
收藏人次:0
作家，生平不詳，撰有《西天取經》、《東坡夢》、《張天師》等雜劇共十二種。在《二郎收豬八戒》中，描述了二郎神收服豬八戒的故事。在《西遊記》中，豬八戒與孫悟空、沙悟淨同為唐三藏的弟子，護送唐三藏前往天竺取經。相傳豬八戒本是天庭的天蓬元帥，因觸犯天條，被貶入凡間，不慎投胎為豬，但仍有神通。豬八戒天性貪食好色，曾化身男子前往高家莊提親，後被視破，遭到收伏。因為豬八戒什麼都不怕，只怕二郎神的哮天犬，故吳昌齡以此傳說作為題材，寫了這齣雜劇。在曲詞中，吳昌齡描寫閨女待嫁，但姻緣天定不能強求，苦無對象只好蹉跎青春的幽怨心情，用「海內尋針」來形容如意郎君難以尋覓。這裡的「海內尋針」意同「海底撈針」，另外明代朱權...
|
|
千軍萬馬
瀏覽人次:0
收藏人次:0
03.《醒世恆言．卷一三．勘皮靴單證二郎神》：「尀耐這蠢物！便有千軍萬馬，怎地近得我！」
|
|
翻來覆去
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.形容重複不已。《醒世恆言．卷一三．勘皮靴單證二郎神》：「即將這皮靴翻來覆去，不落手看了一回。」也作「番來覆去」。
|
|
數一數二
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.詳細的逐項述說。《警世通言．卷三四．王嬌鸞百年長恨》：「路人爭問其故，孫老兒數一數二的逢人告訴。」《醒世恆言．卷一三．勘皮靴單證二郎神》：「冉貴不慌不忙，數一數二細細分剖出來。」
|
|
海底撈針
瀏覽人次:0
收藏人次:0
針是十分細小的東西，要在浩潮大海中尋找一根針談何容易，所以用「海底撈針」來比喻東西難找或事情很難做到。這個成語的用法在元曲中可見，例如吳昌齡的《二郎收豬八戒》雜劇。吳昌齡是元代著名戲曲作家，生平不詳，撰有《西天取經》、《東坡夢》、《張天師》等雜劇共十二種。在《二郎收豬八戒》中，描述了二郎神收服豬八戒的故事。在《西遊記》中，豬八戒與孫悟空、沙悟淨同為唐三藏的弟子，護送唐三藏前往天竺取經。相傳豬八戒本是天庭的天蓬元帥，因觸犯天條，被貶入凡間，不慎投胎為豬，但仍有神通。豬八戒天性貪食好色，曾化身男子前往高家莊提親，後被視破，遭到收伏。因為豬八戒什麼都不怕，只怕二郎神的哮天犬，故吳昌齡以此傳說作為題材...
|
|
行當
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.行為、勾當。《醒世恆言．第一三回．勘皮靴單證二郎神》：「若說二郎所為，難道神道做這等虧心行當不成？」
|
|
不是
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.錯誤、過失。《書經．益稷》：「侯以明之，撻以記之。」漢．孔安國．傳：「笞撻不是者，使記識其過。」《文明小史》第三七回：「如今你們倒要編排我的不是來，這個理倒要請教請教。」
2.不合法。《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「不想卻有一個做不是的，日間賭輸了錢，沒處出豁，夜間出來掏摸些東西。」《喻世明言．卷四○．沈小霞相會出師表》：「便誣陷老爺有些不是的勾當，家鄉隔絕，豈是同謀？」
3.不然。《水滸傳》第一七回：「這日娘賊恨殺洒家，分付寺裡長老不許俺掛搭，又差人來捉洒家。卻得一夥潑皮通報，不是著了那廝的手。」
4.語助詞，表示反詰的語氣。《儒林外史》第四二回：「王義安進來道：『……看見六老爺在這裡，不敢進來。』六老爺道：『這何妨？請他進來不是？』我就同他喫酒。」
非，表示否定。《喻世明言．卷四○．沈小霞相會出師表》：「看那人家，雖不是個大大宅院，卻也精緻。」《紅樓夢》第六五回：「不是小的吃了酒，放肆胡說。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
有問題可以問我喔！