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匪朝     
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不止一日。《周書.卷一.文帝紀上》:「今若召悅授以內官,臣列旆東轅,匪朝夕。」唐.李林甫〈嵩陽觀紀聖德感應頌〉:「匪朝夕,不可勝記。」
    
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1.河川名。在今河南省陽及嵩縣,其所經之地,也稱為「川」、「河」。
聖約(巴哈信仰)     
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  約定(Covenant)係指訂約雙方在某些條件下,相互交換某種行為之謂。但這種約定在巴哈信仰(Baha'i Faith)裡具有特殊之意義,因此賦與「聖約」一詞。巴哈信仰將聖約(Covenant)區分為大聖約(Greater Covenant)與小聖約(Lesser Covenant):巴哈信仰的聖護(Guardian)守基‧阿芬第(Shoghi Effendi,參見「聖護」)解釋說大聖約就是眾先知與人類所定下的聖約,即當後一位先知以前一位先知的聖質(divine reality)復臨(reappearance)降世時,信徒們應該接受並追隨他;小聖約就是巴哈歐拉(Baha'u'llah...
斯蘭教     
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西元七世紀初阿拉伯人穆罕默德所創立的宗教。為英語Islam的音譯。參見「回教」條。
果王子     
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舞名。此作品原名為俄文《Knyaz Igor》,乃俄國現代著名作曲家鮑羅定(Borodin)的歌劇,其中包括波羅夫錫安的民族舞蹈(Polovtsian Dances),由可漢康克(Khan Konchak)舞台設計,為娛樂俄國皇室的貴族、果王子及其子夫拉迪摩(Vladimir)所做的演出。這支著名的舞作在西元1890年的11月4日於聖彼德堡(當時的列寧格勒)的馬林斯基劇院(Maryinsky Theater)首演,由凡諾夫(Ivanov)所編作。1920年代著名的舞蹈家佛金(Fokine),則為了巴黎狄亞格烈夫俄國芭蕾舞團(Ballet Russes de Diaghilev),首次開幕公...
Lincoln Kirstein《Dance》1938、Horst Koegler《The Concise Oxford Dictionary of Ballet》1987.
瑞娜,     
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人名。她是美國的舞者和編舞家,1934年生於美國舊金山。跟隨瑪莎.葛蘭姆(Martha Graham)、摩斯.肯寧漢(Merce Cunningham)、安娜.哈普林(Anna Halprin)等人學舞。也曾加入詹姆士.華林(James Waring)和茱蒂絲.鄧恩(Judith Dunn)的舞團。1962年在紐約參與傑德森舞蹈劇場(Judson Dance Theatre)的發起運動,企圖探討舞蹈的本質和藝術的現實世界。1965年發表其後現代舞蹈宣言:「不談景象的經營、技巧的運用、意義的轉化及吸引力的濫造;……不標新立異、不影響他人、也不受他人影響。」,否定一切西方傳統舞蹈美學而成為實驗派舞...
Horst Koegler《The Concise Oxford Dictionary of Ballet》1987、楊桂娟〈傳統舞蹈美學終結者 ── 依凡.雷娜〉《表演藝術》1994.12。
朗學校制度     
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  斯蘭共和國(Islamic Republic of Iran)位於西亞,東邊與阿富汗、巴基斯坦為鄰,北邊與前蘇聯(現為土庫曼、亞塞拜然、亞美尼亞各共和國)為鄰,西邊與土耳其及拉克為鄰,西南為波斯灣,南方為阿曼灣。面積一百六十餘萬平方公里,首都為德黑蘭(Teharan)。
  朗人口約六千一百萬(1992),朗自古即是許多民族雜居的地方,總人口中約有百分之六十六是波斯人,有百分之二十五是土耳其人,有百分之五是庫德人,有百分之四為阿拉伯人、盧爾人、土庫曼人、畢魯支人等。大部分朗人信奉回教,另外也有人信奉猶太教、祆教、基督教。一九九一年時,十五歲以上人口文盲比率為百分之三...
十九天靈宴會(巴哈信仰)     
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  十九天靈宴會是巴哈信仰(Baha'i faith)教區的主要活動之一;於每一個巴哈月分(參見「巴哈曆法」)的第一天舉行。在這一天,教區裡的教友聚集在一起崇拜、磋商與交誼。靈宴會的節目就依此籌畫為三部分:第一部分是閱讀神聖的經典及祈禱;第二部分就是磋商教內事務,提供建議給地方靈體會(local spiritual assembly),參見「巴哈教務機構」);最後一部分則是交誼,享用茶點。一般而言,十九天靈宴會是屬於教友的聚會;巴哈信仰中,一年有十九個月(參見「巴哈曆法」),因此就有十九次靈宴會。
    
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1.讀書聲。也作「咿唔」、「吾」。
耆氏之樂     
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  耆氏之樂為遠古氏族耆氏的樂舞。耆氏在每年十二月舉行「蠟祭」的祭祀活動,用以崇奉萬物。〔禮記.郊特牲〕記載其祝禱之辭句云:「土反其宅,水歸其壑,昆蟲毋作,草木歸其澤。」文中反映了先民在農業生產中,希望水土保持,沒有病蟲害,雜草野樹生於窪地,不致妨礙農作物生長的心願。時代應晚於葛天氏之樂,為原始社會的後期,以農業生產為主,且其樂舞形式已運用到樂器。據〔禮記.明堂位〕記載:「土鼓、蕢桴、葦籥,耆氏之樂也。」由此可見已有八音中土、木、竹三類材料所製作成的原始吹奏樂器與打擊樂器。
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