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對立
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相似詞：作對
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偏偏
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1.故意，與要求相反。[例]我說往東，你偏偏往西，這不是存心與我作對嗎？
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應答如流
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形容才思敏捷，答話如流水般順暢。舊五代史˙卷九十一˙晉書˙鄭琮傳：戎伍之事，一睹不忘，凡所詰問，應答如流，故所在知名。隋唐演義˙第八十三回：子儀應答如流，李白愈加敬愛。亦作對答如流、應對如流。
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班級經營準則
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生對環境的吸引力。例如，在教室環境經營方面，教師可以參考坊間咖啡屋的布置，將教室情境與一般家庭的書房作對照；或是教師可以在班級中運用家長的資源成立班級圖書館，請家長將家裡的學生讀物借給教室，可以達到資源共享的功能。(四) 時間管理──掌握先機、分秒必爭時間管理對班級生活是相當重要的，懂得運用時間的班級，教師與學生都可以從中受益，強化班級學生本身的向心力，同時可以加強教師與學生之間的互動關係。教師可以將班級的時間，作妥善的規劃，可以一週、一月、一學期為規劃單位，運用主題統整的方式，提供學生不同的學習活動。在時間的管理運用方...
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適性
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適合個性。如：「寫作對想像力豐富的她而言，是非常適性的工作。」
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絲連藕斷
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此處所列為「藕斷絲連」之典故說明，提供參考。藕是一種常見可食的植物，它是蓮的根狀莖，橫生在水底的泥土中，肥大有節，中空有孔。因為切開來中間有細絲相連，常被用來比喻兩者表面斷絕關係，實際上卻仍有牽連。唐代詩人孟郊的〈去婦〉詩中，描寫棄婦內心的惆悵與哀怨。前四句：「君心匣中鏡，一破不復全。妾心藕中絲，雖斷猶牽連。」意思是說:夫君的心有如鏡子，破了就難以復原；而自己的心有如藕絲，藕雖然斷了，但絲仍相連。詩裡用「匣鏡」與「藕絲」作對比，表示郎心如鐵及自己的不捨。後來「藕斷絲連」這句成語就從這裡演變而出，比喻沒有完全斷絕關係。
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應對如流
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形容才思敏捷，答話如流水般順暢。南史˙卷六十˙徐勉傳：既閑尺牘，兼善辭令，雖文案填積，坐客充滿，應對如流，手不停筆。三國演義˙第十六回：操見詡應對如流，甚愛之，欲用為謀士。亦作對答如流、應答如流。
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再製理論
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所以研究者關注的焦點往往只集中在學生本身的特質(characteristics)，而非學校制度本身運作對於學生學習的影響。然而，隨著「再製理論」的興起，關注的焦點轉移至教學的互動關係、語言的使用及家中的成就地位等等。 二、意涵關於「再製理論」意涵的探討，最早可以追溯至1960年代法國社會學家布偶迪厄及派塞倫等人的著作。布爾迪厄的著作中，常探討學校再製社會及文化的不平等性，尤其布偶迪厄早期的著作探討再製策略於學校實踐中如何被設計及擬定，由此當可窺知布偶迪厄對於學校教育實踐中文化再製情形的關心。再者，由於受到「批判理論」及「...
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不是冤家不聚頭
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冤家、仇人，常作對親暱者的稱呼。不是冤家不聚頭形容人會碰在一起發生矛盾、糾紛或情感的問題，都是緣分註定好的。通常指今世成為情人或親人，須有前世緣分。《紅樓夢》第二九回：「我這老冤家是那世裡孽障，偏生遇見了這麼兩個不省事的小冤家，沒有一天不叫我操心。真是俗語說的：『不是冤家不聚頭』。」也作「不是冤家不聚會」。
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夔州詩
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美夢打破，表達出詩人從夢幻中驚醒的驚愕心情。 回環往復，前後對比詩歌多次回環往復，以昔日與今日之景況作對比，加深詩人對長安的懷念及對現今淒清孤寂的感嘆。這在第五、七及八首表現得尤為明顯：第五首先寫長安宮殿的巍峨壯麗及早朝的壯嚴，最後轉寫滄江病臥，歲晚深秋；第七首寫昆明池的美景，顯出故國昔日的強大國力，結尾卻寫自己無力歸去，表達出一種孤獨與無奈之感；第八首寫昔日郊遊的豪情，可惜返回現實，只能「白頭吟望苦低垂」。 融情入景詩人在詩中不僅寫蕭瑟的秋景秋聲，而將自己的感情融入其這些景物之中。如第一首「江間波浪兼天湧，塞上風雲接地...
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貓頭鷹博士