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衣香鬢影     
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衣上的香氣，鬢邊的髮絲。本為借指婦女。北周．庾信〈春賦〉：「池中水影懸勝鏡，屋裡衣香不如花。」唐．李賀〈詠懷詩〉二首之一：「彈琴看文君，春風吹鬢影。」後為形容婦女儀態之辭。《水滸後傳》第九回：「那紅樓畫閣，捲上珠簾，二八嬋娟，倚樓而望，衣香鬢影，掩映霏微。」
不識抬舉     
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提著一對燈籠，後引著一位仙女，仙女手上轉動著一枝杏花，笑吟吟地走進門。這位仙女原來是杏仙，容貌美麗，儀態端莊，因聽聞有佳客在此，也來一起吟詩。她並且對唐三藏表達愛慕之意，一旁四位老者也都願意做媒，成就這份姻緣。但唐三藏一聽，臉色丕變，大聲數落他們共同設此美人計要來陷害他。四老一看唐三藏生氣，都不再多說了。此時四老的赤身使者卻暴跳如雷地指責唐三藏，說他不識抬舉，竟然不接受大家的美意！這個杏仙長得漂亮，有才華，別說那些女工方面的事，就她先前所吟的那段詩，就足以匹配得過。極力要促成他倆。這時唐三藏已經大驚失色，但任憑他們怎麼胡亂談論著，就是堅持而不屈從。幸而稍後唐三藏的弟子們已經找尋到此，這時那四老...
文化再製     
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學校崇尚中上階級的價值取向，讓家庭背景良好的學生，不管在語言文字的表達及儀態風度的表現，均較之社經地位低的學生來得優越。1. 教學的行動：即象徵暴力，藉由文化專斷的強制實行，以專斷的權力完成之。教學行動其實反映宰制階級的利益，除了消極地排除某些觀念外，更要積極地灌輸某些價值，因此所保留或排除的內涵，其實文化專斷地執行象徵暴力之結果。2. 教學的權威：教學行動便蘊含權威的要素，在運用具相對自主性，讓教學行動得以運作順利。教學權威是一種專斷的權力，執行時會讓人誤認教育的權威是合法，甚至有積極正面的作用。3. 教學的任務：為一...
芭蕾舞     
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歐洲古典舞劇的統稱。芭蕾為英語ballet的音譯。起源於十五世紀義大利宮廷，為一種典雅帶有戲劇性的舞蹈。有一套完整的訓練方式，強調足尖舞蹈技巧，並以動作表現多種感情。舞者必須保持高度平衡及輕盈，展現高尚文雅的儀態。各國的芭蕾均有獨特風格，如美國芭蕾舞節奏明快、富活力，英國芭蕾舞典雅，俄國的芭蕾舞有力而華麗。芭蕾舞的主題初為具道德或政治意識的神話戲劇，十九世紀漸轉向逃避現實、追求異國情調。現今的芭蕾舞劇，多已非戲劇性的表演，僅是表現一段音樂或某一動作發展出來的舞蹈，強調心境與感受的表達，也反映生活緊張的壓迫感。
母儀天下     
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儀態舉止可作為天下母親的典範。如：「她的嘉德懿行足以母儀天下。」《明史．卷一一四．后妃列傳二．莊烈帝田貴妃》：「高皇后從太祖備歷艱難，贊成大業，母儀天下，慈德昭彰。」
欣羨     
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喜愛而羨慕。[例]她的學養精湛，儀態端麗，令人欣羨。
龍行虎步     
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比喻帝王莊重威嚴的儀態。《宋書．卷一．武帝本紀上》：「劉裕龍行虎步，視瞻不凡。」唐．釋皎然《詩式．品藻》：「其華豔如百葉芙蓉，菡萏照水。其體裁如龍行虎步，逸情高脫。」也作「虎步龍行」。
嬌嬈     
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嬌柔嫵媚。[例]她儀態嬌嬈大方，總是吸引眾人的目光。
覺我形穢     
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此處所列為「自慚形穢」之典故說明，提供參考。「自慚形穢」原作「覺我形穢」。史書上記載，晉代衛玠神采秀美俊逸，在當時是有名的美男子，凡是見過他的人，都以玉人來形容他，所以經常有人爭相目睹他的神采。在《世說新語．容止》中也記載了這麼一則事件：驃騎將軍王濟是衛玠的舅舅，容貌儀態雖然也長得俊美爽朗，但是和外甥衛玠相較之下就相形見絀，所以王濟經常不由的感嘆說：「珠玉在側，覺我形穢！」後來「自慚形穢」這句成語就從這裡演變而出，本喻容貌儀態不如人而覺羞愧，後用來泛指與人相比自愧不如。
威儀     
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1.莊嚴的容止儀態。《詩經．邶風．柏舟》：「威儀棣棣，不可選也。」《三國演義》第四回：「而帝天資輕佻，威儀不恪，居喪慢惰。」
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