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爾雅溫文     
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形容人文質彬彬,態度溫和典雅。《東歐女豪傑》第一回:「卻生得眉清目秀,爾雅溫文,且又性情蘊藉,聰穎過人。」也作「溫文儒雅」、「溫文爾雅」。
吳魯芹     
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觀點先生的散文下筆矜慎,以自身經驗感受為主題,及對師友的感念,旁徵博引,真情流露。典型的吳氏散文,典雅、瀟灑地融合正反兩面的對立感。嚴肅與輕鬆的風格交替出現,全篇則達到優雅的平衡。他信守章淪清老師「要在心中嚼幾遍才下筆」的寫作態度,故有:「以量取勝,不是怎樣有出息的事」之言。 關於作家《美國去來》、《師友、文章》、《雞尾酒會及其他》、《瞎三話四集》、《吳魯芹散文選》、《英美十六家》 評價  在台灣文壇,吳魯芹被譽為林語堂大師的傳人,可以和梁實秋媲美。吳魯芹的寫作,自我調侃,但他永遠只看到自己的缺點,不像梁實秋的幽默是批...
藝術歌曲     
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泛指古典音樂中典雅而具藝術性的歌曲形式,有別於民歌及一般流行的通俗歌曲。由舒伯特確立其形式,歌詞多半為浪漫短詩,以獨唱及鋼琴伴奏為主,舒曼、布拉姆斯、胡果.沃爾夫繼承之。art song、Lied {Ger.}中譯名。
嗜古不化     
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沒有創新;提出驚人的議論,則恐無根據;援用古人的見解,又怕沒有變通。所以特別為《語錄》寫序,以讚揚其典雅脫俗之文風。「食古不化」這句成語,可能就從這裡的「援古恐其食生不化也」演變而出,用來比喻一味守舊而不知變通。出現「食古不化」書證如《四庫全書總目提要.卷一七一.集部.別集類二四.空同集》:「平心而論,其詩才力富健,實足以籠罩一時,而古體必漢魏,近體必盛唐,句擬字摹,食古不化,亦往往有之。」
徐幹     
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人名。(西元171~218)字偉長,三國魏北海(今山東省壽光縣東南)人。博學能文,恬淡不仕,著有《中論》二十篇,及〈橘賦〉等數十篇。曹丕謂其:「辭義典雅,足傳於後。」為建安七子之一。
周邦彥     
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們外表的相似處。但在藝術表現上,他們卻有區別。在格調上,柳較自由而周嚴整;在語言上,柳重通俗,而周重典雅;這是比較顯著的。一、形式方面周邦彥精通音樂,和掌管音樂機關的權位和便利,再加以帝王的獎勵,從事審音調律的工作,而達到律度嚴整的階段。宋史稱他「好音樂,能自度曲,製樂府長短句,詞韻清蔚傳於世。」可知他對於音樂造詣的高深。以他這種才力,後來又得到提舉大晟府的機會,於是他在詞的音律上,做了許多重要工作。張炎在《詞源》說:「粵自隋、唐以來,聲詩間為長短句,至唐人則有〈尊前〉、〈花間集〉。迄於崇寧,立大晟府,命周美成諸人,討論...
雲髻     
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女子盤捲如雲的髮髻。[例]這套旗袍,穿在盤著雲髻的模特兒身上,非常典雅
歌詞     
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歌曲中的文詞部分。如:「歌詞典雅」、「歌詞通俗」。
簫韶九成     
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泛指優美典雅的樂章。元.馬致遠《漢宮秋》第四折:「猛聽得仙音院鳳管鳴,更說甚簫韶九成。」
快雪時晴帖     
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晉人王羲之所寫的行書之一。因帖中有「快雪時晴,佳想安善」句而得名。帖法圓渾典雅,為淳正和暢之作。
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