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夏曼‧藍波安     
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目錄1 生平2 觀點3 著作4 評價 生平夏曼.藍波安於1957年出生在蘭嶼,為達悟族的一員,是蘭嶼島上第一個不靠保送,而靠自己實力考上大學的高中生,大學畢業後他留在台灣北部工作,做各種零工,開計程車謀生,總覺得找不到自己。1989年他回到蘭嶼,用十年的時間去觀察自己的民族,他發現:無論是漢人或西方人類學者的民族志文獻,都有一些錯誤,他認為應該替自己的民族留下一些文字記錄。於是,他進入清華大學人類學研究所繼續深造,獲得碩士學位。 觀點熱愛海洋的達悟族作家夏曼藍波安,他的作品是從真實生活中建構起文學中的世界,以深情的文字,表達出台灣原住民的文化何去何從,展現了達悟族的內在精神和面對自然的崇敬態度...
邵族     
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臺灣地區原住民族之一。原住日月潭拉魯島(昔稱光華島),日治時期為建設水力發電系統,提升日月潭水位,族人乃移居潭邊,後分布水里鄉、魚池鄉境內。屬父系氏族社會。原被視為平埔族群,於民國九十年正名,成為原住民族一支。
新港文書     
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蕭壠社、目加溜灣社、大目降社等。這些西拉雅族的部落,成為最早與荷蘭統治當局發生關係、最早接觸基督教的原住民族。 故事1627年第一任的荷蘭牧師Georgius Candidius抵達台灣,先在新港社學習當地語言,並以新港語在當地開始傳教。荷蘭傳教士用羅馬拼音文字寫成西拉雅族平埔語的《聖經》及多種宗教書籍如《祈禱文》、《十誡》等,包括Jac.Vertrecht的《Favtorlangh與基督教教材及說教書》、Daniel Gravius的《Sideia與馬太福音》,還有Gilbertus Harprt的《Favor-lan...
達悟族     
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的語言、保護老人及積極推動族語教育,把雅美特有的文化編入相關教材,推行雙語式教育等。 參考資料《臺灣原住民族歷史語言文化大辭典》網路版
泰雅族     
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臺灣地區原住民族之一。其傳統祖先起源於大霸尖山及瑞岩分布面積廣,主要分布於新北市烏來區,宜蘭縣太平鄉、南澳鄉,桃園市復興區,新竹縣尖石鄉、五峰鄉,苗栗縣泰安鄉,臺中市和平區,南投縣仁愛鄉。傳統有文面風俗。繼嗣法則採父系,超自然存在統稱「烏林」(Utux),有祖靈信仰,其觀念認為人死後,靈魂會通過彩虹橋前往祖靈所居之地。
國民教育法     
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目錄1 國民教育法2 修正日期3 法源4 適用對象與責任機關5 國民中小學課綱與教科書6 國民中小學校長與遴選委員會7 學生獎懲規定與家長會 國民教育法全國法規資料庫:國民教育法 修正日期民國 100 年 11 月 30 日 法源第 1 條國民教育依中華民國憲法第一百五十八條之規定,以養成德、智、體、群、美五育均衡發展之健全國民為宗旨。 適用對象與責任機關第 2 條凡六歲至十五歲之國民,應受國民教育;已逾齡未受國民教育之國民,應受國民補習教育。六歲至十五歲國民之強迫入學,另以法律定之。第 3 條國民教育分為二階段:前六年為國民小學教育;後三年為國民中學教育。對於資賦優異之國民小學學生,得縮短其...
布農族     
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。台北市:武陵。(註三)田哲益(2003)。台灣原住民生命禮俗(一版)。台北市:武陵。(註四)行政院原住民族委員會
排灣族     
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臺灣原住民族之一。居住在中央山脈以南到恆春半島東南方的山區和海岸區。傳統的社會概分為頭人階級、世族階級、佃民階級,前二者享有特權。家庭重長嗣(不分男女)。命名採用襲名制,各階級有不同的名譜。以務農、狩獵、捕魚為生。祭祖的儀式有時祭、五年祭、告祭等,以祀遠祖的五年祭最為隆重。長於木雕與石雕,造型古樸可愛;婦女並精於織布,圖案多變且細緻,甚具藝術天分。
伊能嘉矩     
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深入原住民部落,對全臺灣原住民進行調查。調查成果集結成《台灣番人事情》,是臺灣最早的全島民族誌,臺灣原住民族也根據伊能嘉矩的研究分為九族。(註2)除了調查原住民以外,伊能嘉矩也開始對漢人歷史產生興趣,明治39年(1906)再度受總督府之命,編纂《理番誌稿》。兩年後因故回到日本,但仍持續進行臺灣研究,並且熱衷於故鄉的歷史與民俗研究。明治42年(1909),伊能嘉矩完成《大日本地名辭書序編─台灣篇》;大正11年(1922)總督府設立「台灣總督府史料編纂委員會」,聘請伊能嘉矩撰寫清代臺灣歷史,這就是後來對臺灣史研究影響重大的《...
教育落差     
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教育落差(education divide)因性別、種族、家庭、地區條件的不同,造成不同個人之間接受教育年限,以及教育成就的差距,進而拉大人與人之間生涯發展差異的一種現象。 造成教育落差的面向:1. 性別不同:從歷史的角度而言性別是形成教育落差的重要因素,過往男性通常比女性有更多的機會接受教育,而接受教育的年限也比較長。不過伴隨著社會、經濟的發展,許多國家的男女性間接受教育的差異已經縮短,我國也是。2. 種族:少數民族長期居於文化上的不利地位,在教育上也普遍居於弱勢,包括原住民以及新移民等族群,種族因素所形成的教育落差現象仍舊存在。3. 家庭背景:由於家庭社經地位不同,也影響個人接受教育的可能...
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