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陳維崧
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時，因家道中落，出外遊歷。他胸懷曠達，視財如土，卻視書若命。他在如皋作客10年，文人學士皆喜同他詩酒唱和，一時稱盛。後由河南入京，與著名詞人朱彝尊合刻一稿名《朱陳村詞》，流傳入宮中，受到皇帝贊賞，從此譽滿天下。康熙十八年(1679年)，由大司馬宋公推荐給朝廷，召試博學宏詞，以《璇璣玉衡賦》中選，名列一等，授翰林院檢討，參予《明史》編纂工作。凡4年，因患頭痛，1782年卒於北京任上，終年57歲。 文學風格 陳維崧善詩文，尤擅長詞和駢文。其詞效法蘇軾、辛棄疾，雄渾奔放，寫詞1800餘首，為陽羡詞派領袖。與太倉吳偉業，無錫嚴...
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楊億
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]。又好寫詩，善於西崑體，朱熹評之為「巧中猶有混成底意思，便巧得來不覺」[4]，與劉筠、錢惟演等詩歌唱和，其編著《西昆酬唱集》，收錄十七位詩人作品，共250首，多言學李商隱。楊億曾為翰林學士兼史館修撰。長於典章制度，真宗即位初，曾參預修《太宗實錄》，咸平元年（998年）書成[5]，景德二年（1005年）與王欽若主修《冊府元龜》[6]。在政治上支持丞相寇準抵抗遼兵入侵。又反對宋真宗大興土木。卒諡文，故稱楊文公。著作多佚，今存《武夷新集》20卷。《宋史》卷三○五有傳。清人全祖望有《楊文公論》。
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酬和
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以詩詞相互酬答唱和。《晉書．卷六二．劉琨傳》：「諶素無奇略，以常詞酬和。」元．王實甫《西廂記．第二本．第一折》：「想著他昨夜詩，依前韻，酬和得清新。」也稱為「酬唱」。
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韋布
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韋帶布衣，指粗陋的衣服。漢．司馬相如〈報卓文君書〉：「五色有燦，而不掩韋布。」唐．韓愈〈荊潭唱和詩序〉：「與韋布里閭憔悴專一之士，較其毫釐分寸。」
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酬唱
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以詩詞互相酬答唱和。唐．鄭谷〈右省補闕張茂樞〉詩：「積雪巷深酬唱夜，落花牆隔笑言時。」《宋史．卷二八七．宋湜傳》：「澥有清節，居長安不仕，與种放、魏野遊，多篇什酬唱。」也稱為「酬和」。
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宋琬
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文學風格 宋琬是清初一位有影響的詩人。早年在京師吏部任職時，就與給事中嚴沆、部郎施閏章、丁澎等人經常唱和，名滿京師，時有“燕台七子”之稱。他的詩多寫個人的失意和愁苦，情調戚傷。 《聽鐘鳴》一詩中寫道：“聽鐘鳴，所聽非一聲；一聲才到枕，雙淚無縱橫。白頭老鳥作鬼語，群飛啞啞還相驚。”寫的淒惋動人，有較強的藝術感染力。他的詩中也有不少揭露封建王朝的黑暗，反映民眾的苦難及美好願望的作品，具有一定的人民性。在《漁家詞》一詩中，詩人憤怒地揭露了租吏的凶相與貪婪，反映漁民生活的艱難，讀之催人淚下。在《同歐陽令同飲鳳凰山下》一詩中寫道：...
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吳大廷
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荦負奇氣，讀書穿貫百氏。自其登拔萃科、領鄉薦、入直內閣，即已超外時俗，銳意為詩古文詞，與京師諸名公相唱和」，其為詩「正變迭出，不名一家，而神與古合，不失詩人意旨」。又與舒焘、王拯、馮志沂、吳敏樹等友善，以文字相切摩
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籋
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1.用籋拔除或夾取。宋．蘇軾〈和孫叔靜兄弟李端叔唱和〉詩：「病骨瘦欲折，霜髯籋更疏。」
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班門取罪
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此處所列為「班門弄斧」之典故說明，提供參考。唐代大文學家柳宗元的朋友王緯兄弟，出身於書香世家，富有文采。兩人前來京師為文，柳宗元為他們的唱和詩作寫序，讚美他們有如三國時的應璩、應瑒及南朝時陸機、陸雲兩對兄弟，寫出音律玄妙、內容精美的詩句，並自認所寫的序文是在行家面前獻醜，有如在善於工藝的魯班、郢匠前耍弄斧頭。後來「班門弄斧」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻在行家面前賣弄本事，不自量力。
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歌舞
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歌唱和舞蹈。[例]今天晚會的歌舞節目很精彩。
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貓頭鷹博士