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金戈鐵馬
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「金戈鐵馬」條。
01.明．梅鼎祚《玉合記．第二二齣》：「漁陽鼙鼓動喧天，易水蕭蕭風慘。〔小生〕敢大半是胡兵麼？〔丑〕金戈鐵騎連蕃漢。」
02.清．汪琬〈苑西集序〉：「至於平沙廣漠，崇巖窮障，我太祖太宗發祥之地，與夫金戈鐵騎，百戰創業之區，皆所跋涉而導從。」
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養虎遺患
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引兵東歸。當劉邦也打算要西向回歸漢地時，他的謀士張良和陳平卻勸阻他，說︰「大王，此時我軍已經取得天下大半，諸侯也都歸附我們，而項羽的軍隊卻兵疲糧缺，這正是上天要滅亡楚的大好時機！我們不如趁此機會澈底消滅它，如果現在放楚軍回去而不追擊，就好像是養了一隻會吃人的老虎，日後一定會成為我們的大患啊！」於是劉邦派韓信、彭越出兵攻擊項羽，項羽被圍困於垓下，四面楚歌，最後在烏江邊，自刎而死。後來「養虎遺患」這句成語被用來比喻不除去仇敵、惡人，將給自己留下後患。
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街談巷議
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大街小巷中的議論、傳言。《文選．張衡．西京賦》：「辯論之士，街談巷議，彈射臧否，剖析毫釐。」《老殘遊記》第二回：「一路行來，街談巷議，大半都是這話。」也作「里談巷議」、「街頭巷語」、「街談巷說」、「街談巷語」。
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十室九空
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05.《文明小史》第六回：「可憐這個風聲一出，直嚇得那些人家走的走，逃的逃，雖非十室九空，卻已去其大半。」
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禮記
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，再加上《月令》、《明堂位》和《樂記》，一共49篇，稱為《小戴禮記》。「大戴禮記」至隋、唐時期已散逸大半，現僅留傳39篇，而「小戴禮記」則成為今日通行的《禮記》皮錫瑞《經學通論·三禮》：“ 漢 所謂《禮》，即今十七篇之《儀禮》，而 漢 不名《儀禮》，專主經言，則曰《禮經》，合記而言，則曰《禮記》。 許慎 、 盧植 所稱《禮記》，皆即《儀禮》與篇中之記，非今四十九篇之《禮記》也。其後《禮記》之名為四十九篇之記所奪，乃以十七篇之《禮經》別稱《儀禮》。”。漢景帝時魯恭王初好治宮室而壞孔子宅，得古《禮》五十七篇於壞壁之中《漢書卷...
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安享天年
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安定地享受晚年時光。如：「辛苦了大半輩子，他希望將來能找一處交通便捷、環境清幽的地方安享天年。」
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嘴饞
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貪吃。《紅樓夢》第一一回：「因為晚上看著寶兄弟他們吃桃兒，老人家又嘴饞，吃了有大半個。」《兒女英雄傳》第二一回：「有等惜錢的吃天齋，也省些魚肉花消；有等嘴饞的吃天齋，也清些腸胃油膩，吃又何傷？」
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克己
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2.節儉、儉省。如：「他捨不得吃，捨不得穿，克己了大半輩子，都拿去捐資興學。」
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忘記
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不記得。《紅樓夢》第六三回：「硯臺下是什麼？一定又是那位的樣子，忘記了收的。」《文明小史》第一八回：「他是個讀書人，並不在這上頭考究，所以有些規矩，大半忘記。」
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王鼎鈞
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這樣的心境用筆記錄下來，寫出了讓不少人感動落淚的「碎琉璃」、「左心房漩渦」等抒情散文的傳世佳作。寫了大半輩子，王鼎鈞最念念不忘的是他一直要寫的回憶錄，目前，這部回憶錄已經出版了三冊，第一冊「昨天的雲」，寫他的故鄉、家庭和抗戰初期的遭遇。第二冊「怒目少年」，寫抗戰後期到大後方做流亡學生的情形。第三冊「關山奪路」，寫國共內戰時期跋涉六千七百里路的坎坷。最後一冊，王鼎鈞要寫他在臺灣看到了什麼，學到了什麼和付出了什麼。王鼎鈞要用這四本書顯示那一代中國人的因果糾結，生死流轉。這樣宏大的寫作心願，完全顯示出王鼎鈞的豪邁與氣魄。 觀點...
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貓頭鷹博士