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倦鳥知返
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比喻人長久在外奔波流浪，心生倦意，想要回家。如：「他長年在外遨遊寫作，如今年紀大了，倦鳥知返，終於能與家人共享天倫之樂。」
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僕僕風塵
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到處奔波。形容旅途勞累。如：「他僕僕風塵，南北奔走。」也作「風塵僕僕」。
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滾滾紅塵
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人群熙來攘往的俗世。如：「滾滾紅塵中，有人汲汲於功名追求而四處奔波；然有人不忮不求，安身立命地過日子。」
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反復
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一遍又一遍，多次重複。《西遊記》第三五回：「我老孫再不曾住腳，比急遞鋪的鋪兵還甚，反復裡外，奔波無已。」
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走頭無路
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此處所列為「走投無路」之典故說明，提供參考。「走投無路」的「走投」是「走而投向」的意思。宋代范成大有一首〈初發桂林有出嶺之喜但病餘便覺登頓至靈川疲甚自歎羸軀乃無一可偶陸融州有使來書此寄之〉詩，中間有兩句：「走投破驛宿，強飯不下咽。」就是說一路奔波，投宿在破驛站，勉強想吃點東西，卻嚥不下去。所以「走投無路」的意思就是不知走向何處、投向何方，眼前無路可走了，用來比喻一個人陷入困境。元代時，楊顯之所寫的戲曲《瀟湘雨》第三折中，就用了「走投無路」來表示主角的困境。內容描述女主角張翠鸞被押解，經過沙門島，碰到一場大雨，又冷又溼，不但雙腳陷在泥濘中，舉步維艱，又閃了腰，真是不知該如何是好，因此覺得這沙門島...
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吸風飲露
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2.形容奔波勞苦。如：「一路上，曉行夜宿，吸風飲露。」
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瘦骨如柴
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此處所列為「骨瘦如柴」之典源，提供參考。 敦煌變文《維摩詰經講經文》（據《敦煌變文集新書．卷二》引）纔聞居士病榮（縈）身，凡是有靈皆怪訝，病臥只居方丈內，飢羸起坐甚艱難。國王王子盡奔波，居士宰官咸禮覲，一切天人皆到會，果然見一病維摩。多將湯藥問因依，大照國師尋斬候，雖即（至心）申體察，莫知來處辯其因。謝諸人者賜相哀，四大元知有此災，舊日神情威似虎，今來體骨瘦如柴。深貴汝，倍憂懷，我此身形自嘆裁，因有如斯縈病故，廣陳妙法唱將來。
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日晒雨淋
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2.形容在外奔波辛勞。如：「為了給家人一個安定的生活，他每天日晒雨淋的，卻毫無怨言。」
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奔走
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2.為某事奔波、忙碌。《五代史平話．周史．卷下》：「擾之當以無備之處為始，備東則擾西，備西則擾東，彼必奔走而救之。」《水滸傳》第一○三回：「大膽的奴才！你是個囚徒，本該差你挑水搬石，或鎖禁在大鏈子上。今日差遣你奔走，是十分抬舉你。」
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席不暇煖
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者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」。
(3) 無黔突：沒有因炊爨而熏黑的煙囪。形容人奔波忙碌，汲汲於行道。黔，音ㄑ｜ㄢˊ，熏黑。突，灶突，即砌在灶上的煙囪。
(4) 墨子：墨翟（西元前５０１∼前４１６），戰國時魯人，提倡兼愛、非攻、節用等學說，主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。現存有《墨子》一書，是墨家思想的代表。
(5) 無煖席：沒有因久坐而溫暖的席子。形容人奔波忙碌，汲汲於行道。煖，通「暖」。
(6) 聖人：指上文伊尹、呂望、百里奚、管仲、孔子、墨子。
(7) 不高山，不廣河：不以山為高，不以河為廣。表示不會因山高河廣而絕行道之念。
(8) 干：營求、求取。〔...
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貓頭鷹博士