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跋涉
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相似詞：奔波
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沐雨櫛風
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以雨洗頭、以風梳髮。語本《莊子．天下》：「禹親自操稾耜，而九維天之川，腓無胈，脛無毛，沐甚雨，櫛疾風。」比喻在外奔波，歷盡辛苦。三國魏．曹丕〈黎陽作〉詩三首之一：「載馳載驅，沐雨櫛風。」也作「風櫛雨沐」、「櫛風沐雨」。
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軋戲
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演員同時接了許多部戲，四處奔波拍戲或錄影，稱為「軋戲」。如：「那位影星忙著軋戲，健康因而亮起了紅燈。」
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優游自在
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相反詞：奔波勞碌
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走投無路
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「走投無路」的「走投」是「走而投向」的意思。宋代范成大有一首〈初發桂林有出嶺之喜但病餘便覺登頓至靈川疲甚自歎羸軀乃無一可偶陸融州有使來書此寄之〉詩，中間有兩句：「走投破驛宿，強飯不下咽。」就是說一路奔波，投宿在破驛站，勉強想吃點東西，卻嚥不下去。所以「走投無路」的意思就是不知走向何處、投向何方，眼前無路可走了，用來比喻一個人陷入困境。元代時，楊顯之所寫的戲曲《瀟湘雨》第三折中，就用了「走投無路」來表示主角的困境。內容描述女主角張翠鸞被押解，經過沙門島，碰到一場大雨，又冷又溼，不但雙腳陷在泥濘中，舉步維艱，又閃了腰，真是不知該如何是好，因此覺得這沙門島簡直是人間煉獄。「走投無路」這句成語就是用來...
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八千里路雲和月
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比喻征戰的長途奔馳。語出宋．岳飛〈滿江紅．怒髮衝冠詞〉：「三十功名塵與土，八千里路雲和月。」亦借喻路程之遙遠。如：「這幾年在外到處奔波，用『八千里路雲和月』來形容也不為過。」
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三顧草廬
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此處所列為「三顧茅廬」之典故說明，提供參考。東漢末年天下紛亂，打著「復興漢室」名號起兵的劉備，在屯田新野時，從徐庶口中得知避居在南陽隆中的諸葛亮是個能人，於是前去拜訪，一連去了三次，才見到人。諸葛亮在〈前出師表〉中提到了這件事：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」劉備不顧身分，一連三次專程拜訪的誠心，終於感動諸葛亮答應出山替他奔波效力。後來「三顧茅廬」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻對賢才真心誠意的邀請、拜訪。
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馬革裹尸
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，拜伏波將軍，封為新息侯。公元四四年，馬援已經五十八歲了，有人勸他應該退休，好好在家安享天年，不要再奔波沙場。但是馬援拒絕了，並且很豪邁地說：「現在北方還有匈奴、烏桓為患，我正要去肅清他們。身為男子漢大丈夫，就應該死在沙場上，用馬革裹著屍體送回來埋葬，怎麼可以躺在床上，死在兒女的手中呢？」平定了匈奴、烏桓之後，馬援又前往貴州作戰。當地氣候炎熱，環境惡劣，許多士兵都得了傳染病死去，這位老將軍也身染重疾。但他仍堅持守在前線，不肯離開，最後終於實現了他戰死疆場、馬革裹屍的壯志。後來「馬革裹屍」被用來比喻英勇作戰，效命沙場。
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噍吧哖事件
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當過基層警員巡查補，不過，根據日方資料，余清芳在巡查補任內，因為涉嫌詐欺案遭解職。因平日熱衷宗教，常奔波各地寺廟看扶乩看字的先生。1908年嘉義朴子有一雜貨商丁鵬，宣稱將任台灣皇帝，以符法之說，組織宗教迷信的秘密抗日結社，遭日人偵破，於清芳因牽涉此案，於1909年初被一併送往台東流氓收容所管訓3年。出獄後，做過保險公司業務員，也開過販賣酒類的店舖。他時常出入於台南市的西來庵，在哪裡結識大目降的富豪蘇有志與歸仁的「鄭利記」。余清芳藉托宗教進行抗日革命的念頭日漸成形，開始宣傳宗教的救贖，並因此與齋教的羅俊結合，也結交台南縣南...
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碌碌
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2.忙碌、奔波。《紅樓夢》第二二回：「從前碌碌卻因何？到如今，回頭試想真無趣。」
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貓頭鷹博士