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泛指房屋或特指簡陋的屋舍。《文選.陶淵明.歸去來辭》:「乃瞻衡,載欣載奔。」唐.李德裕〈金松賦〉:「我有衡,依山岑寂。」
    
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統治天下。南朝梁.劉勰《文心雕龍.詔策》:「皇帝御,其言也神。」唐.白居易〈長恨歌〉:「漢皇重色思傾國,御多年求不得。」
望衡對     
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衡,指門。,指屋子。望衡對指門戶相望,房屋相對。形容住得很近。北魏.酈道元《水經注.沔水注》:「望衡對,歡情自接,泛舟褰裳,率爾休暢。」清.紀昀《閱微草堂筆記.卷二三.灤陽續錄五》:「余鄉張明經晴歲,除夕前,自題門聯曰:『三間東倒西歪屋,一個千錘百煉人』。適有鍛鐵者求彭信甫書門聯,信甫戲出此二句與之。兩家望衡對,見者無不失笑。」
    
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1.疆土。《後漢書.卷六十上.馬融傳》:「坰場區,恢胎曠蕩。」北周.文護〈報母閻姬書〉:「區分崩,遭遇災禍,違離膝下,三十五年。」
2.宮殿屋。《文選.班固.西都賦》:「區若茲,不可殫論。」
宙觀     
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對世界人生的本質、起源、價值和意義的看法。
紫芝眉     
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紫芝,唐人元德秀的字。紫芝眉是房琯感嘆,自己每次見到元德秀眉溢出的靈氣時,名利之心便皆盡去。見《新唐書.卷一九四.卓行傳.元德秀傳》。後即用為稱讚他人相貌之詞。
宙大道(天帝教)     
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  宙天道是天帝教的宙大道,也是天帝的真道。在宗教上所說的真理也就是宙大道,包含著力行實踐的意義,該教強調奉行的方向有:
  1.效法宙天體運行不息,奮鬥不懈的精神。就是天行健,君子以自強不息之意義,彰顯出奮鬥不懈,行健致遠的一種意象;而人類必須效法這種宙自然運行不息,奮鬥不懈的精神,在人類生命的過程中自強不息,互助合作,日新又新,如此,生命才會發揮光明力量,生命才會俱足真正的意義,也使人類的生活達到真正的目的。
  2.效法天帝調和自然規律,以維持宙天體和諧的精神。也就是說,天帝是宙間的主宰,祂主宰萬靈萬物,這萬靈萬物必須有其生存的條件,那便是自然規律。因此...
    
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屋簷之下。比喻在他人的庇護之下。《左傳.昭公十三年》:「諸侯事晉,未敢攜貳,況衛在君之下,而敢有異志?」
    
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天下。《西遊記》第四回:「名是齊天大聖,只不與他事管,不與他俸祿,且養在天壤之間,收他的邪心,使不生狂妄,庶乾坤安靖,海得清寧也。」也作「海內」。
    
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1.儀表神情。南朝宋.劉義慶《世說新語.雅量》:「子猷遽走避,不惶取屐;子敬神色怡然,徐喚左右,扶憑而出,不異平常。世以此定二王神。」
2.神州內,指中國。晉.郭璞〈南郊賦〉:「廓清紫衢,電掃神。」
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