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刎頸交     
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打趙國，是因為對我們兩個人有所顧忌。如果我們互相爭鬥，有任何一方傷亡，都可能會使國家遭致兵禍。國家的安危當然重於私人的恩怨，所以我才會不斷地忍讓啊！」後來這番話傳到廉頗耳中，讓他覺得非常慚愧，於是脫了上衣，背負著荊條，親自到藺相如家認錯，請求原諒。寬宏大量的藺相如並不怪罪他，反而與他結交，兩人從此成為生死與共的好朋友。後來原文中的「刎頸之交」就用來比喻可同生共死的至交好友。
六月飛霜     
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戰國時鄒衍事燕惠王被讒下獄，時值五月炎夏，卻突然降霜的故事。典出《初學記．卷二．霜第三．事對》引漢．劉安《淮南子》，惟今本《淮南子》無此文。但後代傳說成六月，故後世多以六月飛霜比喻有冤獄。唐．張說〈獄箴〉：「匹夫結憤，六月飛霜，可以安危，可以興亡。」《幼學瓊林．卷一．天文類》：「鄒衍下獄，六月飛霜。」
肉袒負荊     
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打趙國，是因為對我們兩個人有所顧忌。如果我們互相爭鬥，有任何一方傷亡，都可能會使國家遭致兵禍。國家的安危當然重於私人的恩怨，所以我才會不斷地忍讓啊！」後來這番話傳到廉頗耳中，他覺得非常慚愧，於是脫了上衣露出臂膊背負著荊條，親自到藺相如家認錯。藺相如並不怪罪他，兩人反而從此成為生死與共的好朋友。後來這個故事被濃縮成「負荊請罪」，用來比喻主動向對方承認錯誤，請求責罰和原諒。
陛下     
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古代臣民對天子的尊稱。《漢書．卷五四．李廣蘇建傳．蘇建》：「且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數十家，安危不可知。」《三國演義》第三回：「國不可一日無君，請陛下還都。」
不察     
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不審慎明察。三國魏．嵇康〈養生論〉：「世人不察，惟五穀是見。」《三國演義》第一六回：「夫除一人之患，以阻四海之望。安危之機，不可不察。」
捻亂     
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民軍，也成了整個捻軍中一隻很重要的武力。 平定清政府在這個地方的控制原本就很薄弱，地方民眾為了自身的安危，往往築成堡壘(圩寨)以自衛。捻亂爆發後，為了躲避政府額外的稅收和官員無度的需索，地方民眾往往願意與同鄉之誼的捻軍合作。叛亂的捻軍得到地方自衛武力的支持，使得清政府一直到同治七年(一八六八)才能徹底將他們平定。 關鍵字中文關鍵字:捻亂英文關鍵字:Nien rebellion 參考資料張元、李孝悌/著。簡明中國歷史。頁263-265。龍騰文化事業股份有限公司。
一木難支     
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就是說，蓋廊廟那樣龐大的建築所需要的材料，不是一棵樹木上的枝幹所能完全提供的；同樣的，一個國家的治亂安危，存亡榮辱，也不是君王一個人的能力所能承擔，必須依賴其他朝臣同心協力。這就是「獨木難支」的道理。後來「獨木難支」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻事情非常重大，非一人之力所能支持。在南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》中，另有一個關於「獨木難支」的故事︰晉朝的任愷（ㄎㄞˇ）與和嶠（ㄐㄧㄠˋ）本來交好，後來任愷失去權勢，有人就問和嶠說︰「你們不是好朋友嗎，為何你眼看著任愷失勢，卻不肯幫助他呢？」和嶠回答︰「元裒（任愷之字）如北夏門，拉攞自欲壞，非一木所能支。」 意思就是說，任愷不知檢點，自取敗壞，...
文天祥     
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目錄1 生平2 著作3 評價4 特色簡介5 參考資料 生平(1236～1283)，初名雲孫，字天祥，改字宋瑞，又字履善，號文山，吉安（今江西縣名）人。 宋理宗寶佑四年（1256）考取進士第一名。歷任湖南提刑，知贛州。恭帝德佑元年（1275）元兵渡江，文天祥起兵勤王。臨安危急，奉命至元營議和，因堅決抗爭被扣留，後冒險脫逃，擁立益王趙罡，至福建募集將士，進兵江西，恢復州縣多處。後兵敗被俘至元大都，終以不屈被害。封信國公。文天祥以忠烈名傳後世，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，生平事蹟被後世稱許，與陸秀...
尺寸     
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1.法度。《韓非子．安危》：「六曰有尺寸而無意度。」
民情     
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2.社會風氣。如：「歷史教訓顯示：新政如不符民情，必然失敗收場。」晉．干寶〈晉紀總論〉：「蓋民情風教，國家安危之本也。」
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