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埋葬
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1.掩埋屍體。[例]鄰居們合力出錢，埋葬了孤苦無依的林老先生。
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端午節
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殺了，當地的百姓被屈原的愛國情操所感動，於是就用竹葉包著糯米的飯糰投進江中給魚吃，希望魚不要吃屈原的屍體，後來世人便在每年的五月五日，也就是屈原自殺的這一天，有了包粽子的習俗，也將這天稱為端午節，因為屈原是一個愛國詩人，所以這一天也叫做詩人節，相傳當時有人想要找尋屈原的屍體，所以就划著船在汨羅江上找，就演變成划龍船的習俗了。另外一種說法則是認為端午節起源於惡日，這是源於北方中原地區把五月五日稱為惡月、惡日，所以會在這天進行驅邪避惡，才會有掛昌蒲、艾...
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莫可奈何
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這個想法。樊於期聽了後，馬上拔出利劍當場自殺。太子丹聽說這件事，趕去阻止卻已經晚了一步，伏在樊於期的屍體上痛哭失聲。事已至此，也無可奈何，只有將樊於期的頭放在盒子裡封起來，交給荊軻，讓他帶去秦國求見秦王。後來「無可奈何」就用來指毫無辦法或沒辦法可想的意思。
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為之奈何
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這個想法。樊於期聽了後，馬上拔出利劍當場自殺。太子丹聽說這件事，趕去阻止卻已經晚了一步，伏在樊於期的屍體上痛哭失聲。事已至此，也無可奈何，只有將樊於期的頭放在盒子裡封起來，交給荊軻，讓他帶去秦國求見秦王。後來「無可奈何」就用來指毫無辦法或沒辦法可想的意思。
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鬣狗
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動物名。哺乳綱食肉目。形似狗，前腿長，後腿短，腰部較肩部低，毛棕黃色或棕褐色。晝伏夜出，以獸類屍體的爛肉為食。一般可分為斑點鬣狗、條紋鬣狗及棕鬣狗三種，多產於非洲和亞洲的西部。也稱為「土狼」。
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日暮途遠
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幫吳王闔閭興兵伐楚，一路攻到楚國國都郢城。這時平王已死，伍子胥啣著父兄之仇，憤恨的掘墓開棺，拖出平王屍體，親自用鞭子狠狠地打了三百下。伍子胥有個老朋友知道了這事，叫人送信去責備他報仇的方式太過份了。伍子胥對那送信人說：「你替我告訴申包胥，就說我彷彿是一個趕路的人，天已經晚了，而路途卻還很遙遠(日暮途遠)，不得不顛顛倒倒地走路，違背通常的情理來做事。」 【應用】伍子胥回申包胥的話，史記原文是：「吾日暮途遠，吾故倒行而逆施之。」後來人們便把「日暮途遠」或「日暮途窮」這:句成語，用來比喻一個人遭逢極端窘迫的處境。語含如按照一般...
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借屍還魂
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世俗的傳說及小說中的說法，指人死後靈魂附著於他人屍體而復活。元．岳伯川《鐵拐李》第四折：「您眾人聽著，這的是李屠的屍首，岳壽的魂靈，我著他借屍還魂來。」亦用以比喻已消失或式微的事物，假借別的名義，以新姿態出現。如：「原本已被否決掉的計畫，卻在這次會議中經有心人士的安排借屍還魂了！」
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棄市
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古代於鬧市執行死刑，並將屍體棄置街頭示眾，稱為「棄市」。語本《禮記．王制》：「刑人於市，與眾棄之。」後用以代稱死罪。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「有敢偶語詩、書者棄市，以古非今者族。」《三國演義》第一一五回：「卒非撻妻之人，面非受刑之地，合當棄市。」
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吳起
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前三八一年，羋疑逝世，失勢份子乘機暴動，追殺失去保護人的吳起。吳起謀高一等，逃到羋疑的靈堂，躲在羋疑屍體旁邊。暴徒的亂箭射死了吳起，但也射中了羋疑的屍體。等到羋疑的兒子羋臧即位，下令逮捕射死吳起和射中羋疑屍體的叛徒，屠殺了七十餘家。吳起對楚國的貢獻是一個奇蹟，但只有短短的六年，不能作更大的發揮，基礎繫不穩，吳起一死，光芒又熄，楚國又回到改革前的衰弱，往後更任商鞅變法後秦國所宰...
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殭屍
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人死後，由於埋葬地點乾燥、有防腐吸溼設備等因素而致屍體僵硬不腐時稱為「殭屍」。舊時傳說有些殭屍會變成害人的精怪。如：「最近電影界紛紛以殭屍為題材，拍攝了一系列的鬼怪影片。」
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貓頭鷹博士