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罪不容恕
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此處所列為「罪不容誅」之典源，提供參考。 《孟子．離婁上》孟子曰：「求也為季氏宰，無能改於其德，而賦粟倍他日。孔子曰：『求，非我徒也，小子鳴鼓而攻之可也。』由此觀之，君不行仁政而富之，皆棄於孔子者也，況於為之強戰？爭地以戰，殺人盈野1>；爭城以戰，殺人盈城2>，此所謂率土地而食人肉3>，罪不容於死。故善戰者服上刑，連諸侯者次之，辟草萊、任土地者次之。」 〔注解〕
(1) 殺人盈野：殺人極多，遍地是屍體。盈，滿。野，廣平的地方。見「殺人盈野」。
(2) 殺人盈城：殺人極多，滿城都是屍體。盈，滿。見「殺人盈城」。
(3) 率土地而食人肉：因為大家為搶奪土地而殺人，正如「率土地食人」。
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仵作行人
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殯葬行會的人員。負責檢驗、殯殮屍體。《水滸傳》第三回：「一面教拘集鄭屠家鄰佑人等，點了仵作行人，著仰本地坊官人，并坊廂里正，再三檢驗已了。」《清平山堂話本．錯認屍》：「安撫俱將各人供狀立案，次日，差縣尉一人，帶領仵作行人，押了高氏等去新河橋下檢屍。」也作「忤作行」。
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以桃代李
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(1) 露井：沒有覆蓋的井。
(2) 齧：音ㄋ｜ㄝˋ，啃、咬。
(3) 殭：通「僵」。動物死後屍體不腐朽的。這裡指李樹代替桃樹被蟲咬而枯死。
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停屍間
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屍體暫時停放的地方。指醫院、殯儀館等機構，有特殊保存屍體的設備，使其不易腐壞。
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骨殖
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屍體經焚燒後遺留的骨灰和骨頭。《初刻拍案驚奇》卷三三：「就帶骨殖去祖塋安葬。」也作「骨植」、「骨拾」。
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殺人盈野
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殺人極多，屍體遍地。《孟子．離婁上》：「爭地以戰，殺人盈野。」
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曜威燿武
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此處所列為「耀武揚威」之典故說明，提供參考。「耀武揚威」原作「曜威耀武」。「曜」、「燿」、「耀」音義同。「耀」、「揚」皆有炫耀、誇示之意。語本漢．士孫瑞〈劍銘〉。士孫瑞，東漢扶風人。獻帝時任僕射，與王允共謀誅殺董卓。所作〈劍銘〉，稱頌寶劍的威力與鋒芒。文中所說的「巨闕」、「墨陽」都是春秋戰國時期的名劍，寶劍一旦出匣，便不會善罷干休，必然要把地上的山巒剖開，讓河川受屍體阻塞而斷流，它的光芒又使天上的虹霓消失。甲士揮舞著寶劍，大肆張揚威勢與武力，就要驚動偏遠荒涼的地區。後來「耀武揚威」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人得意張揚的樣子。
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科學怪人
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目錄1 簡介1.1 作者1.2 內容概要1.3 影響 簡介 科學怪人為十八世紀的英國小說，為恐怖小說之先驅。 作者 英國女作家瑪麗雪萊，她出生於文學世家，並為著名詩人雪萊的配偶。 內容概要 科學怪人描述一位醫師Frenkinstein為了創造出生命體，使用屍體拼湊出一個怪物。這個怪物因外型醜陋，受到人類憎惡之後所發生種種暴力的悲慘遭遇。 影響 在文學電影中影響深遠。
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走骨行屍
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此處所列為「行屍走肉」之典故說明，提供參考。「行屍走肉」原作「行尸走肉」。「行屍」是指會走動的屍體。「走肉」是會走動而沒有靈魂的軀體。所以「行屍走肉」是指光有軀殼而沒有靈魂，徒具形骸而毫無生氣的人。在晉．王嘉的《拾遺記》中，提到東漢有個名叫任末的人，勤奮好學，各方面都學習，沒有固定的老師，出外求學也不辭路途遙遠。他用茅草編成小草屋，削尖荊木做成筆，在樹上刻出汁液當做墨汁，刻苦地習文寫字，在艱苦的環境下苦讀而有所成就。他在臨終時告誡門徒說：「一個人如果好學，就算死了，也好像還活著一樣。不學習的人，即使他還活著，卻只是個會走動而沒有魂魄的軀殼一樣，徒具形骸而無所作為的人。」後來「行屍走肉」這句成語...
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將李代桃
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(1) 露井：沒有覆蓋的井。
(2) 齧：音ㄋ｜ㄝˋ，啃、咬。
(3) 殭：通「僵」。動物死後屍體不腐朽的。這裡指李樹代替桃樹被蟲咬而枯死。
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貓頭鷹博士