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未竟事務     
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退回」的過程,指過去未完成的經驗,當影像從背景中浮現時卻未被完結、未被覺知的情緒,存留在個人的心中(徊在背景中)。個體缺乏覺察、害怕碰觸生命中不願面對的部份,通常與逃避有關。阻礙個體成長與改變的,包括悔恨、憤怒、憎恨、痛苦、焦慮、悲傷、愧疚、罪惡、被拋棄等---明顯存在記憶裡但卻未曾表達的(亦常為負面而強烈的)情感,往往與某些特殊、鮮明記憶或想像連結一起。於是這些明顯留在記憶裡但內心未曾完全察識、未曾被充份體驗或未能表達出來的情感在內心深處的潛意識
流連     
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2.留滯、徊不忍離去。《三國志.卷一五.魏書.劉馥傳》:「封符指期,無流連之吏。」《文選.傅亮.為宋公修張良廟教》:「游九京者,亦流連於隨會。」也作「留連」。
行行     
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1.慢步行走。通常形容走走停停,徊不進的樣子。《文選.古詩十九首.行行重行行》:「行行重行行,與君生別離。」
盤桓     
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1.徊、留連不前。《文選.陶淵明.歸去來辭》:「景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。」
留連忘返     
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依戀徊,捨不得離開。如:「眼前這片美景,令許多人留連忘返。」也作「流連忘返」。
有聲有色     
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宋.汪藻〈翠微堂記〉(據《浮溪集.卷一八》引)吾宗發之以豪,自喜讀書彊記,談笑多聞,頗欲以事業文章見世。一旦悉棄去不學,學所以治心養性者,買田三靈山之陽,前瞰大川,旁眺諸嶺,築翠微堂以居。藝蘭種竹其下,日與賓客飲酒賦詩,徊周覽,蓋將老焉。其意以謂世之有聲有色者,未有不爭而得,亦未有不終磨滅者。惟山水之娛人,無事于爭,且庶幾1>可以長存,故吾有以取之,蓋不學淵明2>而暗與之合。 〔注解〕 (1) 庶幾:測度語氣詞,或許。幾,音ㄐ|。 (2) 淵明:指陶潛(西元365∼427),東晉潯陽柴桑人,陶侃的曾孫,一名淵明,字元亮。安貧樂道,嘗作五柳先生傳以自比,世稱「靖節先生」。詩名尤高,堪稱古今...
不識時務     
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職官名。漢以為加官,分掌乘輿服物,侍於君王左右,與聞朝政,為皇帝親信重臣。 (4) 逡巡不荅:退卻徊,不作回答。荅,同「答」。逡,音ㄑㄩㄣ。
金戈鐵馬     
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1、「金戈」:南朝齊.謝朓〈為皇太子侍華光殿曲水宴〉詩(據《藝文類聚.卷四.歲時中.三月三日》引)昔駕陽穎,今歡雲陛,嘉樂舊矣,芳宴在斯。載留神矚,有睟天儀,龍精已映,威仰未移。葉依黃鳥,花落春池,高宴弘敞,禁林稠密。青磴1>崛起2>,丹樓間出。翠葆3>隨風,金戈動日。惆悵清管,徊輕佾4>。 〔注解〕 (1) 磴:音ㄉㄥˋ,石階。 (2) 崛起:隆起、突出。 (3) 翠葆:翠綠色的葆。葆,鼓上的裝飾物。 (4) 輕佾:動作舒緩的樂舞行列。 2、「鐵馬」:南朝梁.陸倕〈石闕銘〉(據《文選.卷五六.銘》引)夏首憑固,庸岷負阻,協彼離心,抗茲同德。帝赫斯怒,秣馬訓兵,嚴鼓未通,兇渠泥首。弘...
    
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徊不去。通「盤」。《後漢書.卷四一.宋意傳》:「室第相望,久磐京邑,婚姻之盛,過於本朝。」
韋應物     
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上哀囀,絕耳非世有。但感離恨情,不知誰家婦。  孤雲忽無色,邊馬為回首。曲絕碧天高,餘聲散秋草。  徊帷中意,獨夜不堪守。思逐朔風翔,一去千里道。  嘉樹藹初綠,靡蕪葉幽芳。君子不在賞,寄之雲路長。  路長信難越,惜此芳時歇。孤鳥去不還,緘情向天末。  月滿秋夜長,驚鳥號北林。天河橫未落,鬥柄當西南。  寒蛩悲洞房,好鳥無遺音。商飆一夕至,獨宿懷重衾。  舊交日千里,隔我浮與沉。人生豈草木,寒暑移此心。  酒星非所酌,月桂不為食。虛薄空有名,為君長歎息。  蘭蕙雖可懷,芳香與時息。豈如淩霜葉,歲暮藹顏色。  折柔將有贈...
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