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八字還沒一撇兒     
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比喻事情尚無眉目。此語說法來源有四：一、《續傳燈錄．卷二九．太平懃禪師法嗣》：「東鄰田舍翁，隨例得一橛。非唯貫聲色，亦乃應時節。若問是何宗？八字不著丿。」二、《通俗編．數目》：「朱子〈與劉子澄〉書『聖賢已是八字打開了，人自不領會，卻何外狂走耳。』按：今有『八字不見一撇』之諺，似又因於此語。」三、或以為八字連首撇都尚未成筆，那有八字一事（當指婚姻之事）可言。四、亦有以為八字筆畫極簡，連撇筆都未見，正可喻事情連點影兒都沒有。
辨別     
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特徵是必要的。在教學情境中安排外在條件時，教師可按學習原理中的兩項原則來處理：其一，當兒童表現正確反應時，立即給予適度的強化（表示讚賞）。其二，讓正確的反應多加幾次練習，以避免遺忘。 資料來源張春興（2005）。教育心理學。臺北：東華。
台北市立松山家商     
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展，積極致力於提升專業教學、品格教育、優質學習環境等，期望帶領大家創造出松商美好的未來。 未來展望順應時代潮流，推展終身教育，未來擬依法源成立社區學院，推動社區夥伴關係。配合經濟變遷，提供社會發展所需人力，調整設科與科際整合工作。修改課程標準與實習課程內容，以資訊化、自動化為主軸，並融入人文陶冶的課程，為邁向精緻高工及典範綜合高中而努力。 交通資訊搭乘聯營公車松山家商站: 33、46、207(副)、257、263、277、 286、299、651、信義幹線、藍10。搭乘捷運板南線「永春站」下，轉乘公車263、299、25...
毀謗     
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以誇大不實的言論對人進行詆毀、中傷。漢．王充《論衡．累害》：「身完全者謂之潔；被毀謗者謂之辱。」《後漢書．卷六一．左周黃列傳．黃瓊》：「而毀謗布流、應時折減者，豈非觀聽望深、聲名太盛乎？」也作「譭謗」、「謗毀」。
學校文化     
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。校園文化是學校師生承襲傳統，依據國家教育宗旨，立定建校目的，追求教與學之目標，而開創建或改造，以適應時代需求，並計劃邁向未來理想，而表現於生活之價值及行為體素內容。學校文化包含學校行政之計劃、執行、考核之過程、課程組織、氣氛管理規章、校風特質。　　林清江認為學校文化形成的因素包括：教師文化、學生文化、學校行政人員文化、學校有關社區文化、學校物質文化、學校中的傳統儀式規畫與制度等六種。有良好的校園文化，始易發揮學校教育功能，若校園經營適當、規畫良好、校舍建築完善設備，這將是一所理想的教育園地，具有獨特風格師生及相關人員，...
適時     
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正合時宜、時機。明．高啟〈贈楊滎陽〉詩：「君才適時需，正若當暑扇。」
不論     
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3.不但、不僅。《敦煌變文集新書．卷四．大目乾連冥間救母變文》：「行惡不論天所罪，應時冥零亦共誅。」唐．白居易〈履信池櫻桃島上醉後走筆送別舒員外兼寄宗正李卿考功崔郎中〉詩：「不論崔李上青雲，明日舒三亦拋我。」
時機     
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適當的時刻或機緣。如：「錯失時機」、「掌握時機」。《魏書．卷二五．列傳．長孫道生》：「世祖世，所在著績，每建大議，多合時機。」唐．魏徵〈唐故邢國公李密墓誌銘〉：「應時機以鼓之，總群策以決之。」
瑞雪     
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冬季應時的雪。因可以殺死害蟲，使作物豐收，故稱為「瑞雪」。唐．韓愈〈御史臺上論天旱人饑狀〉：「今瑞雪頻降，來年必豐。」
排球     
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攻手（分為主攻手和副攻手）、二傳手和自由人（專職防守的球員）為了有效阻擋對方的進攻，並在對方有足夠反應時間之前將球以陡峭的角度高速彈回對方場地， 一般來說由身材較高且彈跳力好的球員擔當攻手。 二傳手（舉球員、托球員）二傳手的職責在於組織全隊的進攻，他們負責在二傳時將球送至讓攻手最適宜扣球的位置。二傳手必須有能力和扣球隊員組合出多種變化以破壞對方的防守。移動快速、傳球精准是一個二傳手的必備素質。一位好的舉球員可串起全隊的攻勢，並且必須相當瞭解隊上各攻擊手的特性與習慣，在比賽中更要保持清楚的頭腦與思維，另外，在某些時候舉球員...
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