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袁枚
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進士，選入翰林院。曾任溧水、江浦、沭陽等縣縣令。任江寧（今江蘇南京）縣令時，推行法制，不避權貴，頗有政績。年三十八即休官養親，不復為官，于江寧小倉山築“隨園”，收集書籍，創作詩文，悠閒度過五十年。他在給友人程晉芳的信中說：“我輩身逢盛世，非有大怪癖、大妄誕，當不受文人之厄。”晚年遊歷南方諸名山，與詩友交往。生平喜稱人善、獎掖士類，提倡婦女文學，廣收女弟子。袁枚以詩名聞當世，創作講求性情個性，提倡“性靈說”，反對清初以來擬古和形式主義的流弊，使詩壇風氣為之一新，與蔣士銓、趙翼並稱“江右三大家”。 學術思想 袁枚為文自成一...
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昭顯
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1.明顯、顯著。如：「他為官清廉，政績昭顯，深受百姓愛戴。」漢．蔡邕〈薦太尉董卓可相國並自乞閒冗章〉：「三月之中，充歷三臺，光榮昭顯，非臣愚蔽不才所當盜竊，非臣碎首糜軀所能補報。」
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絡驛不絕
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。後來匈奴又不斷地擾亂漁陽邊境，郭伋整軍待戰，以致於匈奴不敢來犯，使人民得以安居樂業。由於他在此地的政績極佳，潁川地區出現盜賊時，光武帝又將他派去做太守。郭伋到了潁川，招降山賊數百人，不將他們治罪，讓他們回鄉務農。所以除了潁川地區的盜賊外，其他地區的盜賊聽說郭伋的德政，都紛紛前來歸降。《後漢書》此處原文便用「駱驛不絕」來形容各地區的盜賊來降時，人與車馬來往頻繁，連續不斷的樣子。另外如《後漢書．卷八九．南匈奴列傳》，內容則是表述東漢和帝時南匈奴的逢侯作亂，漢軍聯合烏桓、鮮卑等四萬聯軍合剿，大破逢侯於滿夷谷。逢侯便率餘眾出塞，分裂為二部，物資貧乏，加上被鮮卑攻擊，兵困馬疲，紛紛向塞外逃竄。其中也用...
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大安區龍門國中
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臺北市唯一一所獲獎國中！ 學校特色 臺北市立龍門國民中學校務發展與特色一、校務發展目標：1、提升行政績效：建立各項作業標準化流程，行政資料建檔縮短服務案件時間，強化門禁安全及電話禮貌。2、優質課程發展：(1)結合校園古蹟環境教育，培訓古蹟導覽師生， 發展校本課程。(2)建立本校學生領域學習指標，指定學生國文應閱讀書目及應會的文章及詩詞篇數及篇目。(3)強化教師專業發展：建立教師教學檔案，導師建立班級經營檔案，開發領域題庫資料庫，開發領域e化教學教材。3、教師專業教學：結構性教學－適合學生能力需求；創意教學－發揮學生多元...
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龍門國中
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臺北市唯一一所獲獎國中！ 學校特色 臺北市立龍門國民中學校務發展與特色一、校務發展目標：1、提升行政績效：建立各項作業標準化流程，行政資料建檔縮短服務案件時間，強化門禁安全及電話禮貌。2、優質課程發展：(1)結合校園古蹟環境教育，培訓古蹟導覽師生， 發展校本課程。(2)建立本校學生領域學習指標，指定學生國文應閱讀書目及應會的文章及詩詞篇數及篇目。(3)強化教師專業發展：建立教師教學檔案，導師建立班級經營檔案，開發領域題庫資料庫，開發領域e化教學教材。3、教師專業教學：結構性教學－適合學生能力需求；創意教學－發揮學生多元...
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積薪居上
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此處所列為「後來居上」之典故說明，提供參考。據《史記．卷一二○．汲鄭列傳．汲黯》載，漢武帝時，有位叫汲黯的大臣，他的個性剛強，說話很直，有不滿的地方就對皇帝直言勸諫，毫不隱藏，武帝因此不太喜歡他，將他外調到東海去做官。後來，因為他在當地的政績很好，武帝又將他調回宮中做大官。但他直言不諱的個性仍然不改，加上性情急躁，很容易得罪人，因此一直無法高升。反觀其他大臣，像公孫弘、張湯等人，原本是位在汲黯之下的小官，但因懂得討皇帝的歡心，仕途平步青雲，一路做到了丞相、御史大夫，官位超越了他。汲黯因此心理很不平衡，見到武帝就說：「皇上您用人有如堆柴薪，後來的反而在上面。」抱怨武帝用人沒有先後次序。後來「後來...
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溥天同慶
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下共同慶祝的大日子，你竟然遲到，這是為什麼？」郭淮回答說：「我聽說五帝時代，以德教導人民，到了禹時，政績衰敗，才開始用刑法。今天我正逢像堯舜一樣，以德教民的盛世，所以知道不會像防風氏一樣被殺。」文帝聽了很高興，提拔他為雍州刺史，封射陽亭侯。後來「普天同慶」這句成語，就從原文中的「溥天同慶」演變而出，用來指全天下的人共同慶祝。
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起行
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動身出發。《初刻拍案驚奇》卷二二：「行裝打疊已備，齊齊整整起行，好不風騷！」《老殘遊記》第四回：「因想沿路打聽那玉賢的政績，故緩緩起行，以便察訪。」也作「起程」。
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蔣經國
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帶子回國。1938年加入中國國民黨。1939年擔任江西省第四區（贛南地區）行政督察專員兼區保安司令，政績卓越，有稱其為「蔣青天」者。1944年擔任三民主義青年團組訓處處長、青年軍編練總監部政治部中將主任。1948年金圓券改革，蔣經國至上海進行經濟管制，與孔宋集團發生正面衝突，工作受阻。1949年蔣經國奉蔣介石之命進行中央銀行外匯黃金移存台灣事宜。國民政府遷台後蔣經國於1950年擔任總政戰部主任，負責政工改制工作。旋兼任總統府資料室主任（國家安全局的前身），正式統籌臺灣的情治工作。同年7月擔任國民黨中央改造委員，進入黨內決...
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召父杜母
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召父，指西漢召信臣。杜母，指東漢杜詩。二人先後為南陽太守，博得百姓愛戴，故稱為「召父杜母」。見《漢書．卷八九．循吏傳．召信臣傳》、《後漢書．卷三一．杜詩傳》。後用以稱揚地方長官的政績。
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貓頭鷹博士