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旌車
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古代招賢所用的旌帛和蒲車。《後漢書．卷六一．左雄等傳．論曰》：「於是處士鄙生，忘其拘儒，拂巾衽褐，以企旌車之招矣。」
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旌繁
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旌旗、繁纓，為車馬的裝飾品。《左傳．哀公二十三年》：「有不腆先人之產馬，使求薦諸夫人之宰，其可以稱旌繁乎？」
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幢
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1.旌旗一類的東西。如：「旌幢」、「幡幢」。
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滄海一粟
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興衰、人事變遷的感嘆。文中提到因遊赤壁，而懷想起當年赤壁之戰時，曹操、周瑜當時的英姿，戰船相接千里，旌旗飄揚遮空的壯觀景色，如今卻什麼都不剩，豈不是讓人無限感慨？何況我們如今所能做的就是學漁夫、樵夫般的過日子，以魚、蝦、麋鹿為友，駕著小船，舉酒相敬。人生就像寄居在天地間的蜉蝣，也像滄海中的一粒粟米，是如此地短暫、渺小。想到這裡，難免感傷起來，轉而羨慕長江的永無窮盡。希望自己也能像天仙一樣地遨翔天際，和明月同壽。這裡的「渺滄海之一粟」後來演變成「滄海一粟」這句成語，比喻渺小而微不足道。
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如火如荼
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《國語．吳語》吳王1>昏乃戒2>，令秣馬食士3>。夜中，乃令服兵擐甲4>，係馬舌5>，出火灶6>，陳士卒百人，以為徹行百行7>。行頭皆官師8>，擁鐸拱稽9>，建肥胡10>，奉文犀之渠11>。十行一嬖大夫12>，建旌提鼓13>，挾經秉枹14>。十旌15>一將軍，載常建鼓16>，挾經秉枹。萬人以為方陣17>，皆白裳18>、白旂19>、素甲、白羽之矰20>，望之如荼。王親秉鉞21>，載白旗以中陳而立22>。左軍23>亦如之，皆赤裳、赤旟24>、丹甲、朱羽之矰，望之如火。右軍亦如之，皆玄裳、玄旗、黑甲、烏羽之矰，望之如墨。為帶甲三萬，以勢攻，雞鳴乃定。既陳，去晉軍一里。昧明，王乃秉枹，親就鳴鐘鼓、丁寧...
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蚍蜉撼樹
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05.《飛龍全傳》第四八回：「北漢勤兵因伐喪，蚍蜉撼樹不知量。旌旗一指兵爭奪，鼠竄狼奔過晉陽。」
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助紂為虐
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04.《警世通言．卷四○．旌陽宮鐵樹鎮妖》：「這畜生今日去戰許遜，就如那葛伯與湯為仇；輔助孼龍就如那崇侯助紂為虐，容不得他。」
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樹欲靜而風不止
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樹想要靜止，風卻不停地颳動它的枝葉。語出《韓詩外傳》卷九：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。」比喻形勢與自己的願望相違背。多用於感嘆人子希望盡孝時，父母卻已經亡故。唐．白居易〈柳公綽父子溫贈尚書右僕射等八人亡父同制〉：「古人有云：『樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。』向無顯揚褒贈之事，則何以旌先臣德，慰後嗣心乎？」明．高明《汲古閣本琵琶記》第三七齣：「孔子聽得皋魚哭啼，問其故，皋魚說道：『樹欲靜而風不止，子欲養而親不在。』」也作「樹欲靜而風不寧」、「樹欲息而風不停」。
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義憤填膺
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１、「義憤」：《後漢書．卷八三．逸民列傳．序》漢室中微，王莽1>篡位，士之蘊藉2>義憤甚矣。是時裂冠毀冕3>，相攜持而去之者，蓋不可勝數。楊雄曰：「鴻飛冥冥，弋者何篡焉。」言其違患之遠也。光武側席幽人，求之若不及，旌帛蒲車之所徵賁，相望於巖中矣。若薛方、逢萌聘而不肯至，嚴光、周黨、王霸至而不能屈。群方咸遂，志士懷仁，斯固所謂「舉逸民天下歸心」者乎！肅宗亦禮鄭均而徵高鳳，以成其節。自後帝德稍衰，邪孽當朝，處子耿介，羞與卿相等列，至乃抗憤而不顧，多失其中行焉。蓋錄其絕塵不反，同夫作者，列之此篇。 〔注解〕
(1) 王莽：西元前４５∼西元２３，字巨君，西漢東平陵人。先為大司馬，以恭儉收人望，平帝立...
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並
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1.併合。如：「並案處理」。《楚辭．東方朔．七諫．自悲》：「冰炭不可以相並兮，吾固知乎命之不長。」唐．柳宗元〈駮復讎議〉：「旌與誅，莫得而並焉。」
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