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劉獻廷
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四月始離此東歸。經過漢陽時受到漢陽令張壽民的款待，但張氏絕口不提復興事，獻廷暗自慨嘆。之後他又自漢陽東行，在江西停留甚久，始返家鄉。康熙三十四年(一六九五年)春，獻廷重遊西湖。是年七月六日，病歿，與妻張氏合葬於吳江墓山。綜觀獻廷一生，以其思想蛻變的過程而言，以離開王源、戴名世、萬斯同，開始大四遊覽的四十四歲那年最為關鍵。 著作其著作分類如下：1.地理部(1)《秦邊九衛圖》佚(2)《楚水圖記》佚(3)《水經注疏》未成(4)《江漢沅湘記》佚2.歷史部(1)《明史》未成(2)《明初官制》佚(3)《陞官圖說》佚(4)《續竹書紀年...
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牢補羊亡
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猶「亡羊補牢」。見「亡羊補牢」條。01.清．畢沅〈春仲東行安會道中感時述事寄蘭州當事諸公〉詩：「盡心臣下責，惜命上天慈。牢補羊亡後，經營莫更遲。」
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黳
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黑。唐．元稹〈答姨兄胡靈之見寄五十韻〉：「我髯黳數寸，君髮白千莖。」《新唐書．卷二二一．西域傳下．寧遠傳》：「東行八百里出蔥嶺，又八百里至烏鎩，環千里，出白、黳、青三種玉。」
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井底蝦蟆
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此處所列為「井底之蛙」之典源，提供參考。 《莊子．秋水》秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端，於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而歎曰：「野語有之曰，『聞道百以為莫己若者』，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至於子之門則殆矣，吾長見笑於大方之家。」北海若曰：「井1>（蛙）不可以語於海者，拘於虛2>也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士3>不可以語於道者，束於教4>也。今爾出於崖涘，觀於大海，乃知爾醜，爾將可與語大理矣。天下之水，莫大於海，萬川歸之，不知何時止...
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望洋之嘆
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此處所列為「望洋興嘆」之典源，提供參考。 《莊子．秋水》秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端1>，於是焉河伯2>始旋3>其面目，望洋4>向若5>而歎曰：「野語6>有之曰：『聞道百以為莫己若者』，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至於子之門則殆矣，吾長見笑於大方之家。」 〔注解〕
(1) 端：邊、岸。
(2) 河伯：古代傳說中的黃河水神。相傳為華陰潼陽人。其人成為河伯之說有二：一說因渡河淹死，被天帝封為水神；一說因服食八石、得水仙而成神。
(3) 旋...
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南浦
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南邊的水岸。後泛指送別之地。《楚辭．屈原．九歌．河伯》：「子交手兮東行，送美人兮南浦。」《文選．江淹．別賦》：「送君南浦，傷如之何？」
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行散
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3.施藥治病。《水滸傳》第一一四回：「安子青囊藝最精，山東行散有聲名。」
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阿圖
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穿梆小報告》、《阿圖放槍》、《媽媽太媽媽》、《手扶鐵窗向外望》、《我不入監獄誰入監獄》、《手銬腳鐐台東行》、《浪子不回頭》、《少年浪歌》、《母親的手》、《祖父母的手》、《成功的手》、《三三年》、《我在死牢的日子》、《含笑看我》、《父親的手》等。
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危於重卵
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傳．范雎》王稽辭魏去，過載范雎入秦。至湖，望見車騎從西來。范雎曰：「彼來者為誰？」王稽曰：「秦相穰侯東行縣邑。」范雎曰：「吾聞穰侯專秦權，惡內諸侯客，此恐辱我，我寧且匿車中。」有頃，穰侯果至，勞王稽，因立車而語曰：「關東有何變？」曰：「無有。」又謂王稽曰：「謁君得無與諸侯客子俱來乎？無益，徒亂人國耳。」王稽曰：「不敢。」即別去。范雎曰：「吾聞穰侯智士也，其見事遲，鄉者疑車中有人，忘索之。」於是范雎下車走，曰：「此必悔之。」行十餘里，果使騎還索車中，無客，乃已。王稽遂與范雎入咸陽。已報使，因言曰：「魏有張祿先生，天下辯士也。曰『秦王之國，危於累卵，得臣則安，然不可以書傳也』。臣故載來。」秦王弗信...
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東渡
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乘船東行。《史記．卷七．項羽本紀》：「於是項王乃欲東渡烏江，烏江亭長檥船待。」
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我是貓頭鷹博士，
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