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韋應物
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貿榮寵，誓將救元元。 權豪非所便，書奏寢禁門。高歌長安酒，忠憤不可吞。 欻來客河洛，日與靜者論。濟世翻小事，丹砂駐精魂。 東遊無複系，梁楚多大蕃。高論動侯伯，疏懷脫塵喧。 送君都門野，飲我林中樽。立馬望東道，白雲滿梁園。 踟躕欲何贈，空是平生言。 送李二歸楚州（時李季弟牧楚州，被訟赴急） 情人南楚別，複詠在原詩。忽此嗟岐路，還令泣素絲。 風波朝夕遠，音信往來遲。好去扁舟客，青雲何處期。 送閻寀赴東川辟 冰炭俱可懷，孰雲熱與寒。何如結髮友，不得攜手歡。 晨登嚴霜野，送子天一端。只承簡書命，俯仰豸角冠。 ...
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經綸滿腹
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中庸》說：「惟天下至誠，為能經綸天下之大經。」意思是說只有至誠的人，才能把天下治理好。另外例如「經綸濟世」一語的「經綸」，也是一樣的意思。至於「滿腹」，就是「滿肚子」的意思。例如《莊子．逍遙遊》說：「鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。」意思是說：鷦鷯在深林築巢，所佔的只不過一根樹枝。偃鼠在河裡喝水，再會喝，也只不過是喝滿肚子而已。後來因為肚子是人體的裝填食物的最大空間，所以很容易利用「滿腹」來表示充塞身體的意思。例如「滿腹文章」、「滿腹才學」等，都是形容人很有學問。再例如「滿腹牢騷」、「滿腹心事」等，用法也是一樣的。但是這些語詞的結構都是「滿腹」後加名詞性詞組，所以「滿腹經綸」的「經...
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白面書生
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年輕俊秀，而缺乏經驗的讀書人。《宋書．卷七七．沈慶之傳》：「陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由濟。」《三國演義》第三五回：「若孫乾、糜竺輩，乃白面書生，非經綸濟世之才。」也作「白面書郎」。
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博愛濟眾
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留芳百世
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芳名永遠存留於後世。如：「鄭老醫師一輩子懸壺濟世，救人無數，又熱心慈善事業，這種善行真可留芳百世。」
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菩薩心腸
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形容善良慈悲之心。[例]他懷著菩薩心腸，弘法濟世。
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侯文詠
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氣故事集》《侯文詠短篇小說集》《白色巨塔》為其首部長篇小說，以「白色」象徵醫師崇高的地位、專業知識和濟世使命，但隱藏於背後的卻是爾虞我詐的人性角力，多方面探討人生面向。《危險心靈》則是利用「教育醜聞」關注臺灣當代教育改革下的各種衝突。《侯文詠極短篇》《天作不合》《靈魂擁抱》《沒有神的所在-侯文詠私房閱讀《金瓶梅》》《點滴城市》《親愛的老婆》《大醫院小醫師》《烏魯木齊大夫說》《離島醫生》《親愛的老婆2》《我的天才夢》《頑童三部曲》（與作家--蔡康永合著）《歡樂三國志》（1～20集，與作家--蔡康永合著） 相關連結 htt...
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志存開濟
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孔席不暖
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孔子周遊列國，急欲推行仁道，每至一處，坐席未暖，便又匆忙他去。後形容熱心濟世，奔波勞碌。《文選．班固．答賓戲》：「孔席不暖，墨突不黔。」
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阮籍
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、《通易論》等文章，全力批判儒學的虛偽，而將思想歸於老莊。因為在那個政治黑暗的年代，即使曾經有積極的濟世思想，（《晉書》阮籍傳：『籍本有濟世志……』），但面對同輩士人的被誅，對於現實的希望破滅，自然會趨於消極的避世思想。阮籍這些充滿老莊思想的文章，對當時的玄學運動，產生了一定規模的影響力。 著作今傳有《阮步兵集》，其重要論著如〈通易論〉、〈達莊論〉、〈大人先生傳〉皆見於此。 評價《三國志˙阮籍傳》：「瑀子籍，才藻豔逸，而倜儻放蕩，行己寡欲，以周莊為...
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