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殃
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1.災難、禍害。[例]遭殃、池魚之殃
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劫後餘生
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歷經災難後存留下來的人。如：「火車失事後，劫後餘生的人們不禁相擁痛哭。」
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流離失所
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，寇賊姦軌6>，百姓流離。予甚悼之，害氣將究矣。」歲為此言，以至於亡。 〔注解〕
(1) 陽九之：災難、困厄的時運。，音ㄜˋ，同「厄」。見「陽九之」。
(2) 百六之會：厄運。見「百六之會」。
(3) 霜蝗：霜害和蝗災。
(4) 饑饉荐臻：指連年災荒。荐臻，連續不斷。
(5) 猾夏：侵擾華夏。猾，音ㄏㄨㄚˊ。
(6) 姦軌：犯法作亂。 ◎２《漢書．卷四五．蒯伍江息夫傳．蒯通》蒯通知天下權在信，欲說信令背漢，乃先微感信曰：「僕嘗受人相人之術，相君之面，不過封侯，又危而不安；相君之背，貴而不可言。」信曰：「何謂也？」通因請間，曰：「天下初作難也，俊雄豪桀建號壹呼，天下之士雲合霧集，魚鱗...
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大禍臨頭
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大災難即將降臨。如：「大禍臨頭之際，自是魂飛天外，一時沒個主意。」
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幸福
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相反詞：悲慘、災難、痛苦
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罹難
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遭逢災難而死。如：「罹難者家屬聚集到車禍現場，為死者祭悼。」
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人道主義
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讀。綜觀言之，人道援助應屬於自發性的行動，政治中立且不以營利為主，目的在於保障難民免於自然災害或人為災難的侵襲，並幫助他們逃離當前的災害。(註2)人道主義者認為，已開發國家和開發中國家之間在收入、生活水平方面的絕對差距不段擴大；同時，伴隨著交通、資訊的日益發達，國際社會漸漸意識到貧困影響到的不僅是人類的生存，甚至是國家安全等重要議題。儼然人道主義已成為全球性的議題。 關鍵字中文關鍵字：人道主義、人道援助英文關鍵字：Humanitarianism、Humanitarian Assistance 參考資料註1：趙忠傑，《人道...
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寡不敵眾
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周厲王施行暴政，禁止人民議論毀謗朝廷，並且任用虢（ㄍㄨㄛˊ）長父和榮夷公，但這兩人只知獨占利益作威作福，臣子芮（ㄖㄨㄟˋ）伯良夫認為這樣一來將會為國家招來大災難，於是上書勸誡周厲王。強調身為一國之君有責任為人民除禍害，作人民的榜樣，否則將招致人民的仇視和怨恨，而且君王只有一個，是抵擋不了人數眾多的百姓，這時君王的處境就危險了。後來「寡不敵眾」演變為成語，用來指人少的抵擋不過人多勢眾的。
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劫
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2.災難、災禍。如：「浩劫」、「劫難」、「劫後餘生」。《聊齋志異．卷一．嬌娜》：「今有雷霆之劫。」
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虎口餘生
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近義:九死一生,死裡逃生,劫後餘生反義:在劫難逃,死於非命辨似: 「虎口餘生」及「劫後餘生」都有倖存生命的意思。 「虎口餘生」用於歷經危險；「劫後餘生」多用於天然災難的層面上。 虎口餘生 劫後餘生 辨似例句 ○ ㄨ 這場車禍只有他一人倖免於難，真是～。 ㄨ ○ 凡是經歷九二一大地震的人，都有～的感覺。
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