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管中窺豹
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03.《五燈會元．卷一七．道吾仲圓禪師》：「不是心，不是佛，不是物。古人恁麼道，譬如管中窺豹，但見一斑。」
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拖泥帶水
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1.本為佛教禪宗語。比喻糾纏牽扯，因而無法直探禪的本源。語出《五燈會元．卷一五．開先善暹禪師》：「一棒一喝，猶是葛藤，瞬目揚眉，拖泥帶水，如何是直截根源？」後用來指做事不乾脆俐落，或說話、寫文章不夠簡潔。也作「帶水拖泥」。
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隔靴搔癢
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sāo yǎng釋義︰「痒」同「癢」。「隔靴搔痒」即「隔靴搔癢」。見「隔靴搔癢」條。
01.《五燈會元．卷八．康山契穩禪師》：「（康山契穩法寶禪師）曰：『恁麼則識性無根去也。』師曰：『隔靴搔痒。』」
02.宋．嚴羽《滄浪詩話．詩法》：「意貴透徹，不可隔靴搔痒。」 參考詞語︰隔靴抓痒注音︰ㄍㄜˊ ㄒㄩㄝ ㄓㄨㄚ ｜ㄤˇ漢語拼音︰gé xuē zhuā yǎng釋義︰「痒」同「癢」。「隔靴抓痒」即「隔靴搔癢」。見「隔靴搔癢」條。
01.《續傳燈錄．卷一二．安福子勝禪師》：「若也揚眉瞬目，又是鬼弄精魂，更或拈拂敲床，大似隔靴抓痒。」 參考詞語︰隔靴之搔注音︰ㄍㄜˊ ㄒㄩㄝ ㄓ ㄙㄠ漢語拼音︰...
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雞皮鶴髮
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02.《五燈會元．卷二○．東山齊己禪師》：「漸漸雞皮鶴髮，父少而子老，看看行步躘踵，疑殺木上座。」
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燃眉之急
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百姓生活不便的律令。對於他急著想要解除百姓困苦的作為，作者說他是「革新法之病民者，如救燃眉」。在《五燈會元．卷一六．蔣山法泉禪師》篇中，也有一段關於「燃眉之急」的記載。有一天，有個僧人問大師說：「如何是急切一句？」意思是說：如何用一句話話來形容事情的急切。大師來回答說：「急切」就像「火燒眉毛」。「燃眉」、「燒眉」也可以說成「燃眉之急」、「燒眉之急」。在明代李開先為他妹妹所寫的〈亡妹盧氏婦墓誌銘〉裡，提到自從他的父親死後，因為家境貧困，他的母親一年總有七八個月在鄉下種田，所有家事都由他的妹妹一肩挑起。他的妹妹不但要操勞家事，而且還做手工來補貼家用。有一天，他看到一位女性商人到他家來取走一些手工非...
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枯木逢春
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參考詞語︰枯樹逢春注音︰ㄎㄨ ㄕㄨˋ ㄈㄥˊ ㄔㄨㄣ漢語拼音︰kū shù féng chūn釋義︰即「枯木逢春」。見「枯木逢春」條。
01.《五燈會元．卷一四．含珠哲禪師法嗣》：「唐州大乘山和尚，僧問：『枯樹逢春時如何？』師曰：『世間希有。』」
02.元．無名氏《凍蘇秦．第四折》：「我爭些兒有家難奔，恰便似旱苗纔得雨，枯樹恰逢春。」
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一箭雙鵰
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03.《五燈會元．卷一八．慧海儀禪師》：「須菩提聞佛說法，深解義趣，涕淚悲泣。且道笑者是，哭者是？不見道，萬派橫流總向東，超然八面自玲瓏。萬人膽破沙場上，一箭雙鵰落碧空。」
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泥牛入海
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泥塑的牛一旦掉入海中，立刻瓦解。比喻一去不復返。《五燈會元．卷一六．靈巖圓日禪師》：「九年面壁空勞力，三腳驢兒跳上天，泥牛入海無蹤跡。」《二十年目睹之怪現狀》第七回：「此時那兩個錢莊幹事的人，等了好久，只等得一個泥牛入海，永無消息。」
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七零八落
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※＃《建中靖國續燈錄．卷六．臨江軍有文禪師》1>臨江軍有文禪師，上堂云：「建山寂寞，坐倚城郭。無味之談，七零八落。」以拄杖敲香臺，下座。 〔注解〕
(1) 典故或見於《五燈會元．卷一六．三祖沖會禪師》。〔參考資料〕 《五燈會元．卷一六．三祖沖會禪師》問：「如何是天堂？」師曰：「太遠在。」曰：「如何是地獄？」師曰：「放你不得。」曰：「天堂地獄，相去多少？」師曰：「七零八落。」另可參考：《五燈會元．卷一五．慧力有文禪師》
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森羅萬象
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宇宙間的各種現象繁多而整齊的排列在眼前。《五燈會元．卷一九．白雲守端禪師法嗣》：「乾坤大地，日月星辰，森羅萬象。」也作「萬象森羅」。
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貓頭鷹博士