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謝安
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生平「晉」陽夏人，字安石，陳郡陽夏（今河南太康）人。他出身名門大族，祖父謝衡以儒學知名，官至國子祭酒；父親謝裒，官至太常卿。謝安年輕時就思想敏銳深刻，舉止沉著鎮定，風度優雅流暢，能寫一手漂亮的行書。東晉初年的不少名士如王導、桓彝都很器重他，少年時就有重名。然而謝安並不想憑藉出身、名望去獵取高官厚祿。東晉朝廷先是徵召他入司徒府，接著又任命他為佐著作郎，都被謝安以有病為藉囗推辭了。後來，拒絕應召的謝安乾脆隱居到會稽的東山，與王羲之、許詢、支道林等名士名僧頻繁交遊，出則漁弋山水，入則吟詠屬文，挾妓樂優遊山林，就是不願當官。當...
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少不經事
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此處所列為「少不更事」之典故說明，提供參考。西晉末年，外族入侵，懷、愍（ㄇㄧㄣˇ）兩帝先後被俘。司馬睿（ㄖㄨㄟˋ）在王氏家族的支持下即位於建業（地約當今江蘇省江寧縣南），為晉元帝，建立東晉政權。王氏家族因擁主有功，王導被任命為宰相，其族兄王敦亦受封為大將軍。後來，司馬睿病死，王敦乘機起兵篡奪政權。據《晉書．卷六九．周顗列傳》載，當時朝中的一位大臣溫嶠（ㄐㄧㄠˋ）為王敦辯解說：「王大將軍會這樣做一定是有原因的。」周顗（ㄧˇ）則回答：「君少年未更事（你年紀輕，閱歷不足）。要知道不是所有君王都能如堯舜般聖明，即使犯錯也是在所難免，為人臣者豈能因此就犯上作亂！」後來王敦雖然叛變失敗，但仍握有權勢，耿直...
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東床客
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此處所列為「坦腹東床」之典故說明，提供參考。「坦腹東床」一詞出自晉．王隱所著《晉書》，內容是東晉書法家王羲之成為太傅郗鑒女婿的經過。當時郗鑒派人到丞相王導家物色女婿，得知消息的王家子弟每個人都紛紛修飾容貌以求表現，其中唯獨王羲之一人若無其事地坦露腹部，臥於東床，嘴裡吃著胡餅，態度從容。使者將這情形回報後，郗鑒察訪得知這人是王羲之，於是就把女兒嫁給了他。後來「坦腹東床」，就用來指當女婿，或指稱女婿。如明代沈受先《三元記》第二五齣：「我操國柄佐聖明，我是九棘三槐位裡人，要擇個坦腹東床，豈無個貴戚王孫。」即用了這個意思。
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郗鑒
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人名。（西元269～339）字道徽，東晉名臣。博覽經籍，明帝時，拜為安西將軍，移車騎將軍，與王導、卞壼等同心輔政，封南昌縣公。蘇峻之亂，誓師勤王，復安晉室。諡文成。著有文集十卷。
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大手筆
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1.大著作或大著作家。《晉書．卷六五．王導傳》：「珣夢人以大筆如椽與之，既覺，語人云：『此當有大手筆事。』俄而帝崩，哀冊謚議，皆珣所草。」《新唐書．卷一二五．蘇瓌傳》：「頲性廉儉，奉稟悉推散諸弟親族，儲無長貲。自景龍後，與張說以文章顯，稱望略等，故時號『燕許大手筆』。」
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法理
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4.佛教所闡述的道理。《晉書．卷六五．王導傳》：「時有外國沙門名提婆，妙解法理，為珣兄弟講毗曇經。」
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東床嬌客
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此處所列為「坦腹東床」之典故說明，提供參考。「坦腹東床」一詞出自晉．王隱所著《晉書》，內容是東晉書法家王羲之成為太傅郗鑒女婿的經過。當時郗鑒派人到丞相王導家物色女婿，得知消息的王家子弟每個人都紛紛修飾容貌以求表現，其中唯獨王羲之一人若無其事地坦露腹部，臥於東床，嘴裡吃著胡餅，態度從容。使者將這情形回報後，郗鑒察訪得知這人是王羲之，於是就把女兒嫁給了他。後來「坦腹東床」，就用來指當女婿，或指稱女婿。如明代沈受先《三元記》第二五齣：「我操國柄佐聖明，我是九棘三槐位裡人，要擇個坦腹東床，豈無個貴戚王孫。」即用了這個意思。
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懋勛
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大功。《晉書．卷六五．王導傳》：「蓋高位以酬明德，厚爵以答懋勛；至乎闔棺標跡，莫尚號諡，風流百代，於是乎在。」
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干寶
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生平干寶字令升，新蔡(今屬河南)人。東晉史學家、文學家。少年勤學，博覽群書，以才氣見稱。晉元帝時召為佐著作郎，領修國史。因家貧求補山陰令，升始安太守。後王導請為司徒右長史，遷散騎常侍。干寶是東晉初著名史學家,祖父干統，為吳奮武將軍，父干瑩為丹陽丞。干寶少勤學，博覽群記，以才器召為佐著作郎，又因平定杜 之亂有功，賜爵關內候。晉元帝即位，未置史官，由中書監王導舉荐，干寶“始領國史”。“以家貧求補山陰令，遷始安太守。 |
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不殊
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1.相同、沒有兩樣。《晉書．卷六五．王導傳》：「周顗中坐而歎曰：『風景不殊，舉目有江河之異。』皆相視流涕。」《文選．張衡．西京賦》：「惟帝王之神麗，懼尊卑之不殊。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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