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塞瑪；迴旋苦修僧舞
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舞名。土耳其蘇非回教徒（Sufi Muslims）古老神秘儀式，在土耳其成為共和國時曾被禁止，但於1950年代為觀光的原因再度重現。茹弭（Mevlana Celaleddin Rumi, 1200?-1273）為此教派之創始者，也被稱作先知，現今每逢茹弭祭日都有此舞之表演。以茹弭的說法，配著崇拜詩文或音樂跳無盡的迴旋舞是為達到宗教的心醉神迷狀態。苦修僧跳舞時都自認為茹弭之化身，他們脫去代表死亡的黑斗篷，將白褲腳反摺處摺回，以反時針方向緩慢地旋轉。其右手掌向上，以獲取天意；左手掌向下，喻傳達天意予萬民。苦修僧的大氈帽表示墓碑。跳起迴旋舞時，大圓裙邊緣因繡有毛氈花樣，形成美麗的圓狀圖樣。此舞伴奏方...
《The JVC Video Anthology of World Music and Dance》.
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瑪家龜殼花
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棲息於山區，數量稀少，行動緩慢，但具有出血毒，宜小心因應。夜間活動為主，以小型哺乳類為食。於夏季產卵，每窩產卵3-18枚，孵化期約1個月，仔蛇全長約18公分 。雌蛇有護卵行為。
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威瑪憲法
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西元一九一九年，德國在威瑪制定的德意志共和國憲法，對人民權利的保障有詳細的規劃。
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拉瑪猿
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一千五百萬至一千萬年前的人科化石。首先發現於印度西北部的喜瓦利山丘，隨後在西歐、東非及華南均有出土。
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沃曼，瑪格瑞特
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人名。奧地利編舞家，歌劇製作人、芭蕾舞者、編舞家和教師。她生於維也納，在柏林隨爾珍妮亞．艾迪亞朵娃（Eugenia Eduardova）學芭蕾，接著到巴黎受教於奧嘉．佩歐布拉金斯卡（Olga Preobrajenska）及瑪迪爾德．克榭辛斯卡亞（Mathilde Ksche-ssinskaia）門下，最後在德國瑪麗．魏格曼現代舞團（Mary Wigman）深造。她是芭蕾舞壇奇葩，青少年時即加入夏洛登堡歌劇芭蕾舞團（the Charlottenburg Opera Ballet），同時在柏林市立歌劇院（the Berlin Municipal Opera），以及恩立奇．克洛雷爾（Heinrich...
Marie-Françoise Christout《Le Ballet Occidental, naissance et métamorphoses ⅩⅥe-ⅩⅩe siècles》1995、Martha Bremser《International Dictionary of Ballet》1993、Anatole Chujoy & P. W. Manchester《The Dance Encyclopedia》1967、Barbara Noami & Cohen-Stratyner《Biographical Dictionary of Dance》1982.
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瑪瑙紋
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紅褐色的紋路。清．洪昇《長生殿》第五齣：「你看眼嵌貓睛石，額雕瑪瑙紋。」
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新藝拉瑪
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一種電影的製式。為英語Cinerama的音譯。其方法為利用三臺同步放映機，在一寬闊的弧形銀幕上各放映三分之一的畫面。有六聲道錄放音，予人三度空間的立體感。但由於成本太高，現在所說的新藝拉瑪則是按新藝綜合體的變形鏡頭方法，用單機放映的七十毫米影片。
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囊瑪
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舞名。藏族古典宮廷歌舞。《囊瑪》意為室內歌舞，早期僅供達賴喇嘛及宮廷貴族階層享有，後逐漸豐富發展成為一種由民間藝人表演的歌舞形式。舞蹈分慢板和快板；慢板以歌為主，動作小巧、靈活，常有膝部〈屈伸〉、〈輕踏〉、〈小撩腿〉等舞步：快板以舞為主，腳步靈活多變，節奏強烈，有〈踢〉、〈踏〉、〈跳〉、〈悠〉、〈轉〉等動作，與《堆諧》（踢踏舞）相似。歌舞旋律悠揚古樸，舞曲熱情洋溢、奔放，通常由若干女子表演，伴奏樂器以扎念（六弦琴）、揚琴、京胡、二胡、笛子、串鈴為主，有固定的曲目，著名的曲目有「阿瑪勒洪」。
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德國威瑪共和時期中等教育
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德國威瑪共和時期中等教育，是指第一次大戰結束後至第三帝國(the Third reich)興起前，威瑪共和時期(1919～1933)德國的中等教育。該時期的中等教育是建基在一九二○年新設的四年制基礎學校(Grundschule)之上。此時期中等學校共分五類：(1)文科中學(Gymnasien)或稱大學預科，修業年限九年，主要課程包括有拉丁文、希臘文、德文、數學、歷史、地理、宗教及科學等科目；(2)文實中學(Realgymnasien)，修業年限六年，是一種拉丁科學學校，主要課程包括有拉丁文、科學，希臘文為選修，不修希臘文者，則修現代語文；(3)高級實科中學(Oberrealschule)，...
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〔威瑪一六一九年律令〕（德國）
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〔一六一九年律令〕乃威瑪(Weimar)地區第一部提及國家強迫孩童入學的學校規程(Schulordnung)。
十七世紀唯實教育鼓吹者拉提克(Wolfgang Ratke, 1571～1635)和他的學生克羅麥爾(Kromayer)為日耳曼的威瑪女爵(Dorothea Maria)建立普及教育的新制度；規定凡年滿六歲的孩童，均須入學至十二歲。與人文主義學者要求密實的學校課程相較，一六一九年學校規程不啻為一課程改革的律令。拉氏反對一次教孩童眾多「無益」的古典語文，主張教語文必須讓孩童學習說話(reden lernen)。基此，所有學校都是方言國語學校，每一個孩童皆得在學校內學習... |
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貓頭鷹博士