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盲人說象     
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此處所列為「盲人摸象」之典故說明,提供參考。佛經中常用譬喻來解釋佛理。如《大般涅槃經》中為解釋一般人各自解說佛性,都只是一種片面的看法。有如古代有一個國王,要大臣召聚盲人來摸大象,摸完之後,問每個盲人他們認為大象長什麼樣子,摸到象牙的人說「象長得跟蘿蔔一樣」,摸到象耳朵的人說「象長得跟箕一樣」,摸到象頭的人說「象長得跟石頭一樣」,摸到象鼻的人說「象長得跟杵一樣」,摸到腳的人說「象長得跟木製的臼一樣」,摸到背的人說「象長得跟張床一樣」,摸到肚子的人說「象長得像個甕一樣」,因著每個人摸到的部位不同,而對象的外觀有了不同的看法。其實他們摸到的都是象,也都不是象。象在此指佛性,而盲人則是指芸芸眾生,...
摸象眾盲     
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此處所列為「盲人摸象」之典故說明,提供參考。佛經中常用譬喻來解釋佛理。如《大般涅槃經》中為解釋一般人各自解說佛性,都只是一種片面的看法。有如古代有一個國王,要大臣召聚盲人來摸大象,摸完之後,問每個盲人他們認為大象長什麼樣子,摸到象牙的人說「象長得跟蘿蔔一樣」,摸到象耳朵的人說「象長得跟箕一樣」,摸到象頭的人說「象長得跟石頭一樣」,摸到象鼻的人說「象長得跟杵一樣」,摸到腳的人說「象長得跟木製的臼一樣」,摸到背的人說「象長得跟張床一樣」,摸到肚子的人說「象長得像個甕一樣」,因著每個人摸到的部位不同,而對象的外觀有了不同的看法。其實他們摸到的都是象,也都不是象。象在此指佛性,而盲人則是指芸芸眾生,...
    
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1.大箕。《廣韻.平聲.元韻》:「籓,大箕。」
不墮箕裘     
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縫合袍裘、獸皮,做為日後學習鑄冶鐵器的基礎;而一個製造弓箭的能手,他的兒子要先學習用竹子、柳條來編製箕,為學習造弓奠下根基。如此循序漸進、由淺入深的學習,後代子孫自然能夠學會前人的技術,並發揚光大。後來「克紹箕裘」這句成語就從這裡演變而出,比喻能夠繼承父業,亦用於比喻能繼承師業。
箕倨     
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兩足向前伸展,形如箕的坐姿。是一種不拘禮節的坐法。後亦用於指傲慢不敬的姿態。《淮南子.齊俗》:「胡貉匈奴之國,縱體拖髮,箕倨反言而國不亡者,未必無禮也。」《史記.卷一二四.游俠傳.郭解傳》:「解出入,人皆避之,有一人獨箕倨視之。」也作「箕踞」、「箕坐」。
跛立箕坐     
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跛立,站立時重心偏於一足,歪斜不正。箕坐,兩腳張開而坐,形狀像箕。跛立箕坐形容人坐立不正,態度無禮。語本《禮記.曲禮上》:「立毋跛,坐毋箕。」
頃筐     
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略傾斜的竹筐,形如箕。《詩經.周南.卷耳》:「采采卷耳,不盈頃筐。」
    
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1.搬運沙土的器具。《左傳.襄公九年》:「陳挶,具綆缶。」晉.杜預.注:「挶,土轝。」
培壅     
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在植物根部覆蓋泥土,加強穩固,以免倒伏。《宋史.卷四五九.隱逸傳下.蘇雲卿傳》:「披荊礫為圃,藝植耘芟,灌溉培壅,皆有法度。」清.張爾岐〈辨志〉:「雨露之滋,培壅之力,各如所種以成效焉。」
    
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2.盛裝土石的器具。《漢書.卷二七.五行志上》:「塗大屋,陳輂,具綆缶,備水器。」顏師古注引應劭曰:「,草籠也;輂,所以輿土也。」
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