跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 65 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：15.6261 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
心非口是     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
猶「口是心非」。見「口是心非」條。01.明．徐&8e74.jpg;《殺狗記》第二九齣：「堪恨兩人不志誠，心非口是無定准（準），到此方知說謊的人，嗏！糖言蜜口畜生性。」
神道     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.自然造化的道理。泛指天理、天道。《董西廂》卷七：「這畜生腸肚惡，全不合神道。著言廝間諜、忒奸狡。」
旁生     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.佛教用語。指三惡道中的畜生道。也作「傍生」。
生死輪迴     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
佛教謂眾生由於無明，致有種種行為，這些行為會遺留下業力，當這一期生命結束後，業力會引發再生，投生為天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生中的一種，然後老、病、死和各種痛苦又再次伴隨而來。眾生只要尚未證悟真理、斷除煩惱，如此的生命現象就會一再地循環。明．無名氏《李雲卿》第四折：「今日到來日修，每日去頻發願，過今年捱到來年，擔閣了修行仙道遠，則這生死輪迴怎遣！」
花團     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.畜生。指虎，因有斑紋，故稱為「花團」。《初刻拍案驚奇》卷三：「賤婢今日山中遇此潑花團，爭持多時，纔得了當。」
傍生     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
佛教用語。佛學上指三惡道中的畜生道。也作「旁生」。
六道     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
佛教認為眾生由於過去世所作的業，造成每個生命不同的存在狀態。存在的狀態可分成六類，即天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生，稱為「六道」，眾生未解脫前，始終在其中輾轉生死。《起世經》卷九：「一切眾生於人間生，悉皆成就無覺無觀，快樂證知身壞即生光音天處，一切六道皆悉斷絕，此即名為『世間轉盡』。」《西遊記》第八回：「悟時超十地三乘，凝滯了四生六道。」也稱為「六趣」。
一切眾生     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
佛教稱所有的天、人、畜生、地獄、餓鬼。也就是一切有情識作用的生命。元．無名氏《碧桃花》第三折：「誓欲剿除天下妖邪鬼怪，救度一切眾生。」《紅樓夢》第七七回：「我佛立願，原是連一切眾生無論雞犬皆要度他。」也稱為「一切有情」。
辜恩負義     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
辜負別人對自己的恩惠和情誼。明．朱權《荊釵記》第二三齣：「畜生反面目，太心毒，辜恩負義難容恕，真堪惡。」也作「辜恩背義」。
六道輪迴     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
佛教用語。一切尚未證得解脫的眾生，由於業力的關係，永遠在天道、人道、阿修羅道、餓鬼道、畜生道、地獄道六種範圍內轉化不休。元．無名氏〈點絳脣．道妙玄微套．混江龍〉曲：「全不怕上天照察，也不怕六道輪迴。」
回到頁面頂端圖示