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忘八     
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1.罵人行為不正的話。清．趙翼《陔餘叢考．卷三八．雜種畜生．王八》：「明人小說又謂之忘八，謂忘禮、義、廉．恥、孝、弟、忠、信八字也。」
了不得     
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3.不願意、辦不到。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第一一出》：「老畜生，你怎地了不得。」
畜產     
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2.罵人的話。指人品格低劣，如同畜生。《後漢書．卷二五．劉寬傳》：「客不堪之，罵曰：『畜產。』」
該死     
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所做所為應受到死亡的懲罰。是自責或責備他人的話，多表示厭惡、怨恨或惶恐。《儒林外史》第三回：「該死的畜生！你中了甚麼？」《文明小史》第三八回：「卑職實在該死，只求大帥栽培。」
拗蠻     
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個性固執而不通情理的人。《喻世明言．卷二四．楊思溫燕山逢故人》：「媳婦是東京人，大伯是山東拗蠻，老媳婦沒興嫁得此畜生，全不曉事。」
八難     
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2.佛教用語。指八種難以入道的狀況，即地獄、餓鬼、畜生、北俱盧洲、長壽天、聾盲瘖啞、世智辯聰、佛前佛後。眾生在這八種情況或苦、或樂、或殘廢、或過分聰明和沒機會見佛，都很難修行。《西遊記》第八回：「那怪道：『南海菩薩可是掃三災、救八難的觀世音麼？』」也稱為「八無暇」。
高低     
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3.深淺、輕重。《西遊記》第四一回：「你這小畜生，不識高低，看棍！」
緘口如瓶     
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ˊ，水流停止不動。 (2) 三塗：印度宇宙觀中將眾生存在的世界分成五或六道，即天、人、（阿修羅）、畜生、餓鬼、地獄。而將畜生、餓鬼、地獄三種處境悲慘的狀況，稱為「三塗」。 (3) 四德：佛教用語。指大乘大般涅槃所具有的四種德，即常、樂、我、淨。 (4) 防城如意：防止私欲的心有如防止敵人攻城。見「防意如城」。
蠻皮     
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罵人無知的話。《西遊記》第一八回：「你那個蠻皮畜生，怎麼不去尋人，又回來做甚？」
三塗     
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2.印度宇宙觀中將眾生存在的世界分成五或六道，即天、人、（阿修羅）、畜生、餓鬼、地獄。而將畜生、餓鬼、地獄三種處境悲慘的狀況，稱為「三塗」。三塗是借用中國儒家經典《左傳》「三塗」一詞，表示危險之處，以之翻譯梵語apāyagati。《賢劫經》卷六：「消世無益法，滅化三塗厄。」《西遊記》第一二回：「西域之法，無君臣父子，以三塗六道蒙誘愚蠢。」也稱為「三惡道」。
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