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神道     
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1.墓前的道路。《漢書.卷六八.霍光傳》:「太夫人顯改光時所自造塋制而侈大之,起三出闕,築神道,北臨昭靈,南出承恩。」
2.自然造化的道理。泛指天理、天道。《董西廂》卷七:「這畜生腸肚惡,全不合神道。著言廝間諜、忒奸狡。」
3.神祇。元.馬致遠《岳陽樓》第一折:「小二哥,你供養的是一尊甚麼神道。」《儒林外史》第四三回:「正月十八日,鐵溪裡的神道出現。滿城人家,家家都要關門躲避。」
神道設教     
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原指聖人順應自然之勢,利用神聖的道德建立教化,以感化萬物,教誨眾人。語本《易經.觀卦.彖曰》:「觀天之神道而四時不忒,聖人以神道設教而天下服矣。」後指以鬼神禍福相因之理,教化世人。《後漢書.卷一三.隗囂傳》:「王莽尚據長安,雖欲以漢為名,其實無所受命,將何以見信於眾乎?宜急立高廟,稱臣奉祠,所謂『神道設教』,求助人神者也。」今則又指利用鬼神迷信以愚弄人民。
神道     
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墓道前用以記載死者生平的石碑,有時亦指碑上的文字。
不把將軍為神道     
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神道的因果報應在來生,而將軍掌握生殺大權,應被視為神明一般。比喻錯看了人。《金瓶梅》第三二回:「由他到明日不與你個功德,你也不怕,不把將軍為神道。」
    
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路途、途徑。如:「道路」、「街道」、「河道」、「鐵道」、「快車道」。
說、談,或用言語表示心意、情意。如:「道賀」、「道歉」、「能言善道」。
事理。如:「道理」。
真理。如:「朝聞道,夕死可矣。」
方法。如:「門道」、「以其人之道,還治其人之身」。
技藝。如:「烹調雖只是小道,可是沒有三五年的工夫,卻也很難出人頭地。」
中國先秦時期的思想派別。如:道家。以老子、莊子為代表,主張順應自然,無為而治。
由東漢張陵創立的宗教。如:道教。尊奉元始天尊及太上老君為教祖,相傳可用符咒為人治病。
道士的簡稱。如:「貧道」、「老道」。
量詞:A>用於計算條狀物的單位。如:「一道閃電」、「三道黃線」。B>用於計算有出口設施的單位。如:「兩道門」、「多道關卡」。C>用於計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如:「十道題目」、「下一道命令」。D>用於計算工作次數的單位。如:「省一道手續」、「上了兩道油漆」。E>用於計算菜餚的單位。如:「總共有十二道菜。」
    
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天地萬物的創造者與主宰者。如:「山神」、「天神」、「鬼神」、「海神」、「河神」。
人的精氣或注意力。如:「精神」、「留神」、「傷神」、「神情」、「神采」、「聚精會神」。
微妙不可測的。如:「神妙」、「神奇」、「神祕」、「神機妙算」。
高超、不平凡的。如:「神童」、「神通廣大」。
神父:天主教的傳教士。
神聖:至高無上不可侵犯的。如:「這個工作是非常神聖的。」
口若懸河     
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huǐ xuán hé釋義︰義同「口若懸河」。見「口若懸河」條。 01.唐.楊炯〈大周明威將軍梁公神道碑〉:「九歲明《詩》,七齡通《易》……瀉水懸河之辨,背碑覆局之精,標映前哲,公實多敏。」 參考詞語︰懸河注水注音︰ㄒㄩㄢˊ ㄏㄜˊ ㄓㄨˋ ㄕㄨㄟˇ漢語拼音︰xuán hé zhù shuǐ釋義︰比喻文思流暢奔放。見「口若懸河」條。 01.《舊唐書.卷一九○.文苑列傳上.楊炯》:「楊盈川文思如懸河注水,酌之不竭,既優於盧,亦不減王。」 參考詞語︰辯如懸河注音︰ㄅ|ㄢˋ ㄖㄨˊ ㄒㄩㄢˊ ㄏㄜˊ漢語拼音︰biàn rú xuán hé釋義︰即「口若懸河」。見「口若懸河」條。 01.唐.范傳...
    
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第二的。《漢書.卷九九.王莽傳上》:「越若翊辛丑者,諸生、庶民大和會,十萬眾並集。」宋.蘇軾〈富鄭公神道碑〉:「會翊日有瘳,故緩其事。」
不置可否     
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02.清.惲敬〈太子少師體仁閣大學士戴公神道碑銘〉:「四坐皆士大夫,言人人殊,公不置可否。」
指鹿為馬     
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g zhǐ lù釋義︰猶「指鹿為馬」。見「指鹿為馬」條。 01.唐.李珏〈故丞相太子少師贈太尉牛公神道碑銘〉:「上怒下詔,旬日三貶公至循州長史,鑿空指鹿,四海之士感冤之。」  參考詞語︰指鹿道馬注音︰ㄓˇ ㄌㄨˋ ㄉㄠˋ ㄇㄚˇ漢語拼音︰zhǐ lù dào mǎ釋義︰即「指鹿為馬」。見「指鹿為馬」條。 01.元.喬吉《兩世姻緣.第三折》:「他那裡拔樹尋根……便似你指鹿道馬。」 
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