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避諱     
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2.避免觸犯忌諱。《淮南子.要略》:「言終始而不明天地四時,則不知所避諱。」《紅樓夢》第三四回:「那起小人的嘴有什麼避諱,心順了,說的比菩薩還好;心不順,就貶的連畜生不如。」
畜牲     
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1.禽獸的通稱。也作「畜生」。
見怪不怪     
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遇到奇怪的事物而不覺得奇怪。比喻處事鎮定。宋.洪邁《夷堅三志己.卷二.姜七家豬》:「畜生之言,何足為信,我已數月來知之矣。見怪不怪,其怪自壞。」
眾生     
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3.佛教用語。指一切有情識作用的生物。亦即天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄六道輪迴的各種生命體。《大唐三藏取經詩話上》:「貧僧奉敕,為東土眾生未有佛教,是取經也。」也作「有情」、「有識」。
改頭換面     
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唐.寒山〈詩〉其二一二(據《全唐詩.卷八○六.寒山》引)可畏輪迴苦,往復似翻塵。蟻巡環未息,六道1>亂紛紛。改頭換面孔,不離舊時人。速了黑暗獄,無令心性昏。 〔注解〕 (1) 六道:佛教用語。指眾生輪迴的六個路途:天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道。
異化     
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的工人,可以獲得少量的額外報酬;失敗者,則可能遭到遺棄。 人類潛能的異化當人類在工作中被化貶為動物、畜生、或是無人性的機器時,個體表現得越來越不像人類;意識變麻木,失去感覺,成為一群疏離的工人。
防意如城     
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人生短暫,輪迴無常,只知縱放欲望,陷於外魔,毀滅原有乾淨的心神、本形。要知道人的生死在天、人、地獄、畜生、餓鬼五道中輪轉,造成煩惱無限,如要究其根由,都是由意念所生。所以一個人應該自我勉勵,滅除欲念,永求平安。」佛祖所化身的沙門並且說了一首偈(音ㄐㄧˋ,一種佛詩),裡面有兩句:「藏六如龜,防意如城。」龜的頭尾四腳就像人的六種欲望,要把它們縮入龜殼中,就像要防止欲念之心,要有如防止敵人之攻城。這句成語常和「守口如瓶」併用,都是一種修身的功夫,當和該條成語一起參看。
西域     
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目錄1 背景2 人種3 產業4 關鍵字5 參考資料 背景蒙古高原的西南方向,玉門關以西的一大片地方,中國歷史上稱之為「西域」,有山脈、盆地、沙漠和綠洲,人民從事農業,餵養牲畜,並建有城郭。綠洲中的城邦國家規模有限,以龜茲為例,龜茲號為大國,人口只有八萬。有些國家,土地不適耕種,人民牧養畜生,逐水草而居,也有到別的國家,替別人種田。 人種西域地區的人種較為複雜。大概來說,北方多與匈奴相同,南方則大多屬於羌人,而西方則有「塞種」。史書上說烏孫人深深凹陷的眼眶,青色或藍色的眼珠,鬍鬚捲曲又濃密,可能就是塞種的特徵。烏孫之外,不...
大分     
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4.多半。《董西廂》卷八:「只爭一腳地,大分與那畜生效了連理。」《豆棚閑話》第一則:「大分愛丈夫的少,妒丈夫的多。」
崽子     
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3.罵人的話。指小畜生。如:「兔崽子」、「猴崽子」。《紅樓夢.第五八回〉:「這一點猴崽子,挑么挑六,鹹嘴淡舌,咬群的騾子似的。」也稱為「毛崽子」。
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