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兵荒馬亂
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則鄉人用以為兵證也。」意思是說吳地有「蝦荒蟹亂」的俗語，如果忽然間湧現大量的蝦蟹，當地人會把這種情形當成兵災的徵兆。「兵證」就是「兵災的徵兆」。這條資料講的雖然不是「兵荒馬亂」，但是也許有所相關，所以附在這裡作參考。後來「兵荒馬亂」可能就是出自此處，用來形容戰爭所造成的混亂景象。
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三申五令
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，就無法完全聽從國君的命令。」仍舊斬了兩個隊長，以收儆戒之效。之後女兵們便完全聽從孫武的命令，不敢再當成兒戲了。「三令五申」是再三的命令告誡的意思，應是當時練兵常用術語，為後人所沿用。
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若無其事
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「若無其事」，意即「好像沒那回事」，一般用在明明有件重大的事發生，但卻能像沒事一樣，舉止與神情都無異於平常。晚清大橋式羽的著作《雪巖外傳》曾用及此成語。胡雪巖為清末大資本家，憑藉著官場中的廣結善緣與個人的獨到眼光，吒叱商場，成為富可敵國的巨商，在當時具有極大的影響力，即便今日，胡雪巖的成敗仍常被當成分析樣本，以作為眾多從商者的指南。而在諸多的文章中，又幾乎都會提及他體貼寬厚、豪俠疏爽的人格特質。《雪巖外傳》中記有一事：一年嚴冬，胡雪巖設廠施捨米糧給災民，不料民眾與廠裡的員工起了爭執，最後竟導致動亂。米廠的負責人魏實甫認為事關重大，懷著忐忑不安的心情趕緊通報胡雪巖，沒想到他的反應居然是「若無其事...
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類化
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的。他們會依據各個情境的規則和期望，來表現不同的行為。為了產生類化，通常必須事先規劃。在社會課用得相當成功的班級經營方案應該在英語課當中也加以使用，以確保學生的良好行為能從社會課類化到英文課。學生可能必須先研究過許多文化的不同作者如何運用象徵手法，才能說明象徵主義的一般用法。 結論很明顯地，類化最可能發生在相似的環境或相似的概念上。在閱讀課所學到的新行為較可能類化到社會課中，而較不可能類化到下課時間或家庭情境。但是，即使情境看起來非常相似，類化也可能不會出現。例如，許多學生已經完全熟練了拼字或語言技能，卻無法將這些知識應...
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螞蚱
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2.北平方言。指蝗蟲，北方有人將其油炸，當成食品。《兒女英雄傳》第四回：「咱們倆是一條線兒拴倆螞蚱，飛不了我，迸不了你的。」
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巧取豪奪
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真本一齊送給主人，請主人自己選擇。由於他摹仿古畫的技藝很精，把模本和真本模得一模一樣，主人往往把模本當成真本收回去，米友仁便因此獲得了許多名貴的真本古畫。米友仁是一個有才能的藝術家，值得人們敬仰，又是一個古畫的愛好者和欣賞者，讓人們更加知道古畫的妙處和價值；可是他用那種摹仿的假本巧妙地換取別人真本的行為，卻是叫人鄙棄和不齒的。所以有人把他這種用巧妙方法騙取別人真本古畫的行為，叫做“巧偷豪奪”後來的人又從此引伸成“巧取豪奪”這句成語，用來形容人以不正當的巧妙方法，攫取自己不應得的財物。“巧取”，騙取也；“豪奪”，搶占付。而...
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大驚小怪
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於操存涵養這門學問，應該把它看成一件平常事，在日常中踏實地去做，久而久之便會有成效，不需要過分聲張，當成大事般憂心嚴肅地去討論與教導，如此反而無助於事。朱子話中的「大驚小怪」，就是指對方反應過度。所以「大驚小怪」這個成語就是用來形容為一些不足為奇的小事而過分聲張、驚怪。在清代小說《二十年目睹之怪現狀》第四一回中有段極為有趣的描述：有個窮光蛋在路上撿到一隻死鵪鶉，拿回家想炸來吃，但卻沒有油，於是提著鵪鶉來到賣油條的攤子，假裝要買油條，然後「故意把鵪鶉掉在油鍋裡面，還做成大驚小怪的樣子」，結果鵪鶉熟了，窮光蛋還假意抱怨了店家一番才離開。
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道聽途說
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理，必先鑽研日久，有所心得，才能對人講述，在道路上隨便聽到的消息，一定很多謬誤，不能輕易相信，更不能當成是真的，逕向他人轉述，如果這樣去做，便是自己毀棄自己的德行。後來「道聽塗說」演變為成語，泛指沒有經過證實、缺乏根據的話。
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易經
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制與陰陽八卦截然不同，陰陽八卦根本沒有加減乘除運算，沒有與其他進制的換算。把僅僅表面上類似的陰陽八卦當成二進制實際上犯了大物理學家費曼所說的草包族科學的謬誤。 資料來源http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%98%93%E7%BB%8F
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功能性評量
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。2. 了解問題行為的前因後果，操弄變相對問題行為進行分析，直接提出合宜的介入方案。3. 把問題行為當成一種語言，主張人有所為而為；也就是說每一個行為都有其目的。4. 問題行為的主要來源是家庭、學校及社會環境。5. 設法提出對當事人有益的資訊，其功能有四:了解問題行為出現及維持的原因、預測何種情境下問題行為會部會出現、找出預防問題行為出現的方法，及設計問題行為出現時的對策。 三、步驟Ronald.L.Taylor指出實施功能性評量的步驟共有下列六點:1.謹慎界定問題行為。2.確認可預測或在行為發生前會立即出現的變項。3....
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貓頭鷹博士