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到底
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1.直到盡頭或底端。《舊唐書．卷一七一．列傳．李渤》：「似投石井中，非到底不止。」
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永無止境
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永遠沒有盡頭。如：「學海浩瀚，永無止境。」
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盲人瞎馬
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東晉時的桓玄、殷仲堪和顧愷之三人是朋友，有一次閒談告一段落，同作「了語」（把話說到盡頭，了無餘義）的遊戲。顧愷之率先說：「火燒平原沒有留下做一支火把的材料。」桓玄道：「白布纏棺，前面豎著招魂幡，人的一生就完結了。」殷仲堪說：「將魚、鳥放生，就都一去不回了。」接著，他們又玩「危語」（說一句處境極其危險令人聞而生畏的話）的遊戲。桓玄說：「在敵人矛頭下淘米、劍頭下煮飯，隨時都會送命。」殷仲堪言：「四肢僵硬的百歲老翁，爬上枯朽的樹枝。」顧愷之道：「井口的轆轤上躺了一個嬰兒。」當時一名殷仲堪的參軍也在場，插嘴說：「盲人騎著瞎馬，在半夜來到深池旁邊。」因為殷仲堪有一隻眼睛瞎了，聽了感同身受，便說：「咄咄逼...
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古羅馬文明
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三雄」，和「後三雄」安東尼、雷必達、屋大維。最後也是因為這些巨頭們自相爭奪殘殺，羅馬共和國時期才走向盡頭。 帝國時代（西元前三十年～西元四百七十六年西羅馬帝國滅亡） 前期羅馬帝國（西元前三十年～西元前兩百八十三年）：元首政治時期所謂元首政治，實際上只是披著共和外衣的君主統治 後期羅馬帝國（西元兩百八十四年～西元四百七十六年）此時期的共和外衣被徹底拋棄，而開始公開實行君主統治 關鍵字中文關鍵字：古羅馬文明Keyword：Roman civilization 參考資料曾秉赫(2011)。圖解世界七大古文明(初版)。新北市：華...
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漫長
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悠長，長得看不到盡頭。宋．譚宣子〈漁家傲．深意纏綿〉詞：「目力漫長心力短，消息斷，青山一點和煙遠。」
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無窮
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沒有盡頭、極限。[例]我喜歡磯釣，可享受與大自然搏鬥的無窮樂趣。
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國立台南高工
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線)左轉，即到達本校。下中山高仁德交流道，直走，往路標裕農路行駛，本路段與中山高速公路平行，至路段的盡頭左轉，接中山南路(台20線)，即可達本校。搭乘高鐵 高鐵台南站有接駁車至台南火車站及奇美醫院站。搭乘公車 於火車站左側中山路搭乘興南客運，往永康、新化、南化、玉井、楠西之班車，至「南工站」下車。 參考資料http://www.ptivs.tnc.edu.tw/front/bin/home.phtml
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見笑大方
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都在這兒了。他興奮地順著水流向東行，一直到了北海。河伯向東邊望去，只見白浪濤天，茫茫一片，看不到水的盡頭。這時河伯才發現自己是多麼渺小，心裡覺得十分慚愧。他對著海神感嘆地說：「俗話說：『有些人實在沒什麼學問，卻自以為聽到的大道理很多，沒有人能比得上。』現在的我大概就是這樣子的。曾經聽說有人小看孔子的學識，輕視伯夷的義行，本來我還不相信，現在終於相信了。看到您這麼寬廣無盡，才知道自己真是井底之蛙，眼光實在是太狹小了！如果我不是到了您這裡，那麼我就會有永遠被人譏笑的危殆啊！」後來「貽笑大方」這句成語就從這裡演變而出，用來指被識見廣博或精通此道的內行人所譏笑。
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彊弩之末
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強弩發射的箭，至射程盡頭，力量削弱，連絹帛也穿不過。語本《史記．卷一○八．韓長孺傳》：「彊弩之極，矢不能穿魯縞；衝風之末，力不能漂鴻毛，非初不勁，末力衰也。」比喻氣衰力竭。《三國志．卷三十五．蜀書．諸葛亮傳》：「曹操之眾，遠來疲弊，聞追豫州，輕騎一日一夜行百餘里，此所謂『彊弩之末，勢不能穿魯縞。』者也。」也作「強弩之末」。
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望洋興歎
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在這兒了。他興奮地順著水流向東而行，一直到了北海。河伯向東邊望去，只見白浪濤天，茫茫一片，看不到水的盡頭。這時河伯才發現自己是多麼渺小，心裡覺得十分慚愧。他仰著頭嘆息說：「我本來以為自己很了不起，現在看到大海這麼寬廣無盡，才知道自己真是井底之蛙，眼光實在是太狹小了！」後來，「望洋興嘆」這句成語就從「望洋向若而嘆」演變而出，用來比喻因力量不夠而感到無可奈何。後人也有望文生義，誤解「望洋興嘆」為對著大洋興嘆，此解不可取。
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貓頭鷹博士