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光明正大     
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相反詞:陰謀詭計、鬼鬼
立錐之地     
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莊子是戰國時代的思想家,提倡自然無為、逍遙自在的人生觀,政治上則尚無為而治,因此對儒家的禮教規範與追求王天下的理念加以抨擊。〈盜跖〉一篇則是藉著一位名叫跖的古代大盜之口,來發表反儒家的言論。文中敘述盜跖是魯國賢人柳下惠的弟弟,但卻和哥哥高尚的品德不同,他帶著手下到處搶人錢財,擄人婦女,以暴力橫行天下,所到之處都引起當地的恐慌,人民叫苦連天。孔子看不過這種行為,前去規勸他,說他既長得高大英俊,又聰明勇敢,淪為盜賊實在太可惜了,我願意幫你出使各地,建立屬於你自己的城池,尊你為諸侯,以成聖人之道。盜跖聽了不但不接受,還勃然大怒地說:「你這分明是在收買我,自己有了大城有何用處?堯舜湯武等古代君王擁有...
目光如鼠     
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形容人行為鬼鬼。如:「他的目光如鼠,喜歡到處亂翻東西,使人覺得討厭。」
魂飛魄散     
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石。日日鴉鳴期會到,血洒公庭深不掃。遂令著處聽鴉鳴,魂飛魄散心如擣1>。和氣致祥垂致異,已甘旱魃來為。忽驚鴉散鵲交飛,高枝報喜仍低枝。萬口歡呼聲動地,府今盡放三年稅。 〔注解〕 (1) 擣:搥擊。(二) ※《西遊記.第四一回》這大聖一身煙火,炮燥難禁,徑投於澗水內救火。怎知被冷水一逼,弄得火氣攻心,三魂出舍。可憐氣塞胸堂1>喉舌冷,魂飛魄散喪殘生2>!慌得那四海龍王在半空裡,收了雨澤,高聲大叫:「天蓬元帥!捲簾將軍!休在林中藏隱,且尋你師兄出來!」 〔注解〕 (1) 胸堂:同「胸膛」。 (2) 殘生:指剩餘的生命。(三) ※宋.羅燁《醉翁談錄.甲集.卷二.張氏夜奔呂星哥》幼小與偕,綢繆...
企圖     
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2.想法、念頭。[例]這個人鬼鬼的,好像有不良企圖。
荒謬絕倫     
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「荒謬絕倫」指荒謬之事,在同類中獨一無二,用來形容荒唐、錯誤到了極點。這個成語見於《掃迷帚》。清朝末年,維新運動大力倡導破除迷信。《掃迷帚》的作者受到這個風氣影響,認為迷信是阻礙進步的大害,基於這個動機,寫成《掃迷帚》一書。書中,作者藉由反對迷信的卞資生,和尚迷信的表弟楊心齋兩人的辯論,說明迷信的危害。典源所節錄的是卞資生對楊心齋所說的一段話。卞資生認為:民間流傳的天狗、騰蛇、白虎等星會降臨人間作害人,事實上並無這些星宿神人的存在,更遑論它們會危患人間,所以這個說法「荒謬絕倫」,也就是荒唐、錯誤到了極點。
肉麻     
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2.一種不舒服的感覺,為他人輕浮或虛偽的言行所引起。《初刻拍案驚奇》卷二六:「坐間眉來眼去,與智圓甚是肉麻。」《紅樓夢》第六二回:「這又叫做什麼?怪道人人說你慣會鬼鬼使人肉麻的事。」
喧騰     
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1.吵鬧沸騰。《紅樓夢》第二五回:「當下眾人七言八語:有的說請端公送的,有的說請巫婆跳神的,有的又薦什麼玉皇閣的張真人,種種喧騰不一。」
瘦骨如柴     
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十分削瘦的樣子。宋.楊萬里〈武陵春.長鋏歸乎踰十暑〉詞:「舊賜龍團新作,頻啜得中寒。瘦骨如柴痛又酸,兒信問平安。」明.高明《汲古閣本琵琶記》第二○齣:「我千辛萬苦有甚疑猜,可不道我臉兒黃、瘦骨如柴。」也作「骨瘦如柴」、「骨瘦如豺」。
不尷不尬     
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2.奇怪,異於常態。《紅樓夢》第九○回:「及見了寶蟾這種鬼鬼、不尷不尬的光景,也覺了幾分。」《兒女英雄傳》第四回:「作怪的是他怎麼這樣一副姿容,弄成恁般一個打扮,不尷不尬,是個什麼原故呢?」