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含血噴人
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＃宋．釋曉瑩《羅湖野錄．卷上》臨安南蕩崇覺空禪師，生緣姑熟，參侍黃龍死心禪師。死心惜其福不逮慧，以無應世為囑，草堂清公送以偈曰：「十年聚首龍峰寺，一悟真空萬境閒。此去隨緣且高隱，莫將名字落人間。」尋棲止天臺，望高叢林，應命崇覺。未幾，院罹回祿，黽勉於土木之役，亦無倦誨接。嘗頌野狐語曰：「含血潠1>人，先汙其口。百丈野狐，失頭狂走。驀地2>喚回，打個筋斗3>。」空之天資精悍，知見甚高，律身精嚴，外請不赴，有欲迎齋為架三門，乃告以：「捨家財，荷公發心矣；背眾食，奈我破戒何？」其固守如此。然平居氣凌諸方，於學徒亦鮮假詞色，真有父風，卓然可敬也！ 〔注解〕
(1) 潠：音ㄒㄩㄣˋ，將口中含的液體噴出...
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情節記憶系統（episodic_memory_system）
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情節的記憶，其為情節記憶的子系統之一。 相關研究腦傷病人「K.C.案例」的研究中，病人因車禍腦部受傷罹患健忘症，雖不記得曾經做過或經歷過的事，但日常活動仍然知道如何進行。病患能夠閱讀、寫字辨認熟悉物品，並在做事的一、二分鐘內知道自己做了什麼。例如他知道如何下棋，但不記得曾經與誰下過棋；知道有部車，也知道車子廠牌和年份，但不記得曾經開車到哪裡旅行過。很顯然地其情節記憶受到損傷，但語意記憶則無。由此可知記憶有情節記憶和語意記憶兩種系統。 參考文獻李素卿譯（2004）。認知心理學 Cognitive Psychology：...
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杜漸防微
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杜絕亂源的開端，防備細微的禍患。比喻防患於未然。《梁書．卷三三．劉孝綽傳》：「臣資愚履直，不能杜漸防微，曾未幾何，逢訧罹難。」也作「杜漸防萌」。
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物傷其類
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為同類罹難而感到傷心。《警世通言．卷四○．旌陽宮鐵樹鎮妖》：「兔死狐悲，物傷其類。許遜既這等可惡，待我拿來與你復讎。」《紅樓夢》第七三回：「俗語說的，『物傷其類』，『脣竭齒亡』，我自然有些驚心。」
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靜默
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2.一種表示哀悼或紀念的方式。[例]讓我們靜默一分鐘，以悼念罹難者。
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證嚴法師
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師，生於1937年台灣台中縣清水鎮，幼年時代承嗣給親叔父，後隨養父母移居台中縣豐原鎮。十五歲時，母親罹患急性胃穿孔，需要開刀。在當時，開刀風險很大，心急的她為母親祝禱、虔念「觀世音菩薩」名號，並發願「願從此茹素、減少自己十二年的壽命，為母親增壽祈福」。後母親竟也真的服藥而癒，她也因此開始茹素還願。1958年7月25日（農曆6月9日），正值壯年的父親突然因病去世，從發病到往生僅僅不到二十四小時。這帶給證嚴法師莫大的衝擊──究竟生從何來，死往何去？這件事也開啟她探索生命的契機，常到慈雲寺向修道法師探究佛法。在那段時間裡，證嚴...
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王禎和
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改編成電影，但都不算很成功。1972年，前往美國愛荷華大學參加國際作家工作室。1979年，王禎和不幸罹患鼻咽癌，開始與病魔長期奮戰，1990年，久病纏身的王禎和因為心臟衰竭，在五十一歲盛年過世。 觀點以小說作為生活記錄的歷史鏡子。他曾這麼說過：「我若發現有趣的人或事，我就很願意寫出來，與讀者分享，把笑傳開。還有就是有什麼事情看不順眼，就不平則寫了。」作家應該寫他最熟悉的東西，這樣，作品才有生命與感情，讀者也才有親切感，會產生共鳴。 寫作風格採用西方現代小說、戲劇、電影的技巧，並揉合各種主義、前衛的技術與台灣鄉土材料。可以...
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善後
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事故發生後妥善處理遺留下的問題。[例]飛機失事後，航空公司幫助罹難者家屬處理善後。
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杏林子
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目錄1 生平2 寫作風格3 作品4 評價5 相關教學資源 生平 本名劉俠，筆名「杏林子」。於一九四二年出生在陜西省扶鳳縣杏林鎮。十二歲罹患「類風濕關節炎」，發病時手腳腫痛、行動不便，因無法克服環境與肢體上的障礙而被迫休學；休學之後，仍然努力自修，在病榻上大量閱讀文學作品，因而培養出創作興趣與底子。由於自身殘障的經驗、看見台灣數百萬名殘障同胞社會生存的艱辛，因此能深刻地體會殘障者的痛苦和需求，於是將多年的稿費收入，並與幾位志同道合的朋友，於1982年成立「伊甸殘障福利基金會」，為殘障朋友提供輔導、生涯規劃等服務。除了對於...
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豺狼當道
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路，安問狐狸！』」
02.明．無名氏《運甓記．第二一齣》：「豺狼當路，含沙沫吐烏，為功高見妒，勛重罹侮，播棄炎荒土。」 參考詞語︰虎狼當路注音︰ㄏㄨˇ ㄌㄤˊ ㄉㄤ ㄌㄨˋ漢語拼音︰hǔ láng dāng lù釋義︰猶「豺狼當道」。見「豺狼當道」條。
01.《三國志．卷一四．魏書．程郭董劉蔣劉傳．蔣濟》裴松之注引司馬彪《戰略》：「虎狼當路，不治狐狸。先除大害，小害自已。」 參考詞語︰豺狼當塗注音︰ㄔㄞˊ ㄌㄤˊ ㄉㄤ ㄊㄨˊ漢語拼音︰chái láng dāng tú釋義︰即「豺狼當道」。見「豺狼當道」條。
01.《晉書．卷七一．熊遠列傳》：「孝懷皇帝梓宮未反，豺狼當塗，人神同忿。」
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貓頭鷹博士