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聳肩鳳凰螺     
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殼形：殼堅硬，螺層上有角狀突起，且有小瘤及膨脹肋。除了2-3個圓瘤外，體層平滑。外唇外翻擴展，外緣加厚，有不發達的齒狀襞。軸唇平滑，有很厚的滑層，且延伸至螺塔；後水管寬厚且延伸至螺塔上。Stromboid notch 明顯。 殼色：殼面褐色有一至二條白色螺旋帶，口面白色有褐斑。軸唇白色，外唇淡黃色，殼口白色。 大小：小型，14-30 mm 。(32.1×17.3 mm)
捉襟見肘     
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。見「捉襟見肘」條。 01.宋．陸游〈衰疾〉詩：「衰疾支離負聖時，猶能采菊傍東籬。捉衿見肘貧無敵，聳膊成山瘦可知。」　參考詞語︰肘捉衿見注音︰ㄓㄡˇ　ㄓㄨㄛ　ㄐ｜ㄣ　ㄒ｜ㄢˋ漢語拼音︰zhǒu zhuō jīn xiàn釋義︰猶「捉襟見肘」。見「捉襟見肘」條。 01.明．宋應星《野議．催科議》：「為令長者，清人則橐內必肘捉而衿見，墨人則身責必侈用而廣償。」　參考詞語︰掣衿露肘注音︰ㄔㄜˋ　ㄐ｜ㄣ　ㄌㄨˋ　ㄓㄡˇ漢語拼音︰chè jīn lù zhǒu釋義︰掣，牽動。「掣衿露肘」猶「捉襟見肘」。見「捉襟見肘」條。 01.明．徐光啟《徐光啟集．卷一．論說策議．處置宗祿查核邊餉議》：「屯政修而...
美輪美奐     
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01.宋．釋居簡〈普照水陸閣成設冥一月榜〉：「金山風月，平分谷水，門庭肇造，半空橫亘美輪美奐之洋洋，萬目聳觀；如岡如陵之岌岌，恩兼二利。」
信手拈來     
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在禪宗史上，德山宣鑒禪師善於用「棒」開釋弟子，臨濟義玄禪師則是精於用「喝」的方式來啟發，故有「德山棒、臨濟喝」之稱，亦合稱為「德山臨濟」。《五燈會元》卷一四記載，大洪報恩禪師在開釋弟子，講解佛法時，提到德山和臨濟禪師。說這兩位禪師說法時，隨手引用各種古例來開示，禪理發揮便能涵括各角落，解說的高明有如聳立千仞的岩壁。讓受啟發的弟子感覺有如在冰河中升起火燄，也有如本已乾枯的樹木重新開滿了花朵。後來「信手拈來」成為一句成語，除用於指隨手引用材料，自如而不費力；亦用以比喻做事時，隨手而為，毫不費力。
信口雌黃     
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01.《世宗憲皇帝上諭內閣．卷六二．雍正五年十月》：「此等小人所以聳動愚人之法有二：一則逢人稱贊，口不言人之過失，而無識之人則以為忠厚老成而信之；一則信口雌黃，無所許可，而無識之人則以為獨厚於已而信之。」
雨後春筍     
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春筍在雨後長得又多又快。比喻事物在某一時期後大量湧現，迅速發展。如：「最近這幾年二、三十層的高樓如雨後春筍般的聳立在臺北街頭。」
嵩     
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高聳的。如：「嵩高」。《文選．陸機．赴洛道中作詩》：「頓轡倚嵩巖，側聽悲風響。」
兀     
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1.高聳特立。唐．劉禹錫〈九華山歌〉：「君不見敬亭之山黃索漠，兀如斷岸無稜角。」
義正辭嚴     
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02.明．宋濂〈使南稿序〉：「吏部考功主事林君元凱，奉使安南。……有若元凱之為使，義正辭嚴足以聳動群聽。凡其國以利相啗之姦，卒無所售，亦可謂不辱君命者矣。」
休戚與共     
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《國語．周語下》晉孫談之子周1>適周，事單襄公，立無跛，視無還，聽無聳，言無遠；言敬必及天，言忠必及意，言信必及身，言仁必及人，言義必及利，言智必及事，言勇必及制，言教必及辯，言孝必及神，言惠必及和，言讓必及敵；晉國有憂未嘗不戚2>，有慶未嘗不怡。襄公有疾，召頃公而告之，曰：「必善晉周，將得晉國。其行也文，能文則得天地。……且夫立無跛3>，正也；視無還4>，端也；聽無聳5>，成也；言無遠6>，慎也。夫正，德之道也；端，德之信也；成，德之終也；慎，德之守也。守終純固，道正事信，明令德7>矣。慎成端正，德之相8>也。為晉休9>戚，不背本也。被文相德，非國何取10>！」 〔注解〕 (1) 周：孫周...