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信手拈出     
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此處所列為「信手拈來」之典故說明,提供參考。在禪宗史上,德山宣鑒禪師善於用「棒」開釋弟子,臨濟義玄禪師則是精於用「喝」的方式來啟發,故有「德山棒、臨濟喝」之稱,亦合稱為「德山臨濟」。《五燈會元》卷一四記載,大洪報恩禪師在開釋弟子,講解佛法時,提到德山和臨濟禪師。說這兩位禪師說法時,隨手引用各種古例來開示,禪理發揮便能涵括各角落,解說的高明有如聳立千仞的岩壁。讓受啟發的弟子感覺有如在冰河中升起火燄,也有如本已乾枯的樹木重新開滿了花朵。後來「信手拈來」成為一句成語,除用於指隨手引用材料,自如而不費力;亦用以比喻做事時,隨手而為,毫不費力。
蔽天     
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遮蔽、布滿整個天空。[例]阿里山的神木蔽天聳立,氣勢雄偉。
亭亭而立     
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此處所列為「亭亭玉立」之典故說明,提供參考。《藝文類聚》這本書依據不同主題,摘錄歷代文章的相關文句。〈美婦人〉一類中,蒐羅了歷代描述美人的文句,其中有一篇東漢文人蔡邕的〈協初賦〉,描寫美人「近看如神獸振翅而飛般的風采,遠看如仙女下凡般的脫俗;靜立時如青山般的聳立,活動時如彩鳥般的躍飛。臉龐如明月般的皎潔,神采如朝日般的耀眼;氣色如蓮花般的鮮嫩,肌膚如蜂蜜般的剔透」。其中「立若碧山亭亭」一句,「亭亭」是形容高聳直立的樣子,意思是說美人靜立時如青山般的聳立。後來「亭亭玉立」這句成語就從這裡演變而出,形容女子身材修長美麗。亦用於形容美麗挺拔的花木、山峰、建築等。如晉.張協〈玄武館賦〉即有「直亭亭以孤...
擢拔     
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2.高聳、聳立。《文選.枚乘.七發》:「徒觀水力之所到,則卹然足以駭矣。觀其所駕軼者、所擢拔者、所揚汨者、所溫汾者、所滌汔者。」
玉立     
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3.形容峻拔、聳立。唐.沈亞之〈古山水障賦〉:「翠參差以玉立,俱竦竦以攢攢。」
    
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2.挺立、聳立。唐.杜甫〈畫鷹〉詩:「㩳身思狡兔,側目似愁胡。」
亭亭獨立     
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此處所列為「亭亭玉立」之典故說明,提供參考。《藝文類聚》這本書依據不同主題,摘錄歷代文章的相關文句。〈美婦人〉一類中,蒐羅了歷代描述美人的文句,其中有一篇東漢文人蔡邕的〈協初賦〉,描寫美人「近看如神獸振翅而飛般的風采,遠看如仙女下凡般的脫俗;靜立時如青山般的聳立,活動時如彩鳥般的躍飛。臉龐如明月般的皎潔,神采如朝日般的耀眼;氣色如蓮花般的鮮嫩,肌膚如蜂蜜般的剔透」。其中「立若碧山亭亭」一句,「亭亭」是形容高聳直立的樣子,意思是說美人靜立時如青山般的聳立。後來「亭亭玉立」這句成語就從這裡演變而出,形容女子身材修長美麗。亦用於形容美麗挺拔的花木、山峰、建築等。如晉.張協〈玄武館賦〉即有「直亭亭以孤...
哲匠     
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2.文人。唐.杜甫〈贈特進汝陽王二十二韻〉:「辭華哲匠能,筆飛鸞聳立。」
岳岳     
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聳立的樣子。《楚辭.王逸.九思.憫上》:「叢林兮崟崟,株榛兮岳岳。」《文選.王延壽.魯靈光殿賦》:「神仙岳岳於棟閒,玉女闚窗而下視。」
五臺山     
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山名。位於山西省忻州市五臺縣東北。因五峰聳立,高出雲表,頂部平整無林木,有如壘土之臺,故名。山中寺院極多,為佛教聖地,因其環境清幽,佛家稱為「清涼山」。道家喻為神仙府地,稱為「紫府山」。為中國四大名山之一。
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