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外道     
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2.見外、自居外人的意思。《紅樓夢》第三回:「或有委屈之處,只管說得,不要外道纔是。」
卜大中     
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卜大中曾任《中國時報》資料中心、大陸中心主任、副總主筆、《時報雜誌》總編輯、美洲《中國時報》副總編輯、《時報周刊》副董事長、《中國時報》駐美西特派記者。現為台灣《蘋果日報》總主筆。卜大中向以雜學家著稱,文筆風格喜用幽默與嘲諷,跨足新聞界與學術界,以“內行人眼中的外行人、外行人眼中的內行人”自居,在政論立場上以“藍綠各打五十大板”自詡。事實上卜大中的政治立場稍偏綠營,而且會一針見血的批判中國民族主義。他在〈我對中國知識分子有一點失望〉一文中指出:“《中國時報》刊出龍應台文章,大意是說,經過的觀察,她發現中國人其實不需要民主...
指導派諮商     
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指導派諮商(Diretive counseling)目錄1 理論原則2 諮商技術3 諮商過程4 指導派之優缺5 關鍵字6 參考資料 理論原則指導派諮商又稱為診療派諮商,或者輔導員中心派,顧名思義,此派別主張諮商員應以專家自居,並使當事人願意進行心理諮商輔導。而此學派主張當事人對問題是無能為力的,並且不成熟的,因此需要一個專業人士且深心較成熟的人去協助他們,另外此派也著重於人的特質方面,因此諮商員應幫助當事人、學生去解決一切的問題。 諮商技術指導派諮商首要目標是使當事人願意接受輔導,而諮商員應努力蒐集資料,去找出當事人間的...
謙恭下士     
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謙虛有禮,尊重有才學的人。《舊唐書.卷六二.楊恭仁傳》:「恭仁性虛澹,必禮度自居,謙恭下士,未嘗忤物,時人方之石慶。」《紅樓夢》第一○回:「昨因馮大爺示知大人家第謙恭下士,又承呼喚,敢不違命。但毫無實學,倍增顏汗。」也作「謙遜下士」。
稱王稱霸     
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自稱為君王、霸主。後比喻以領袖、首領自居。明.李贄〈因記往事〉:「稱王稱霸,眾愿歸之,不肯背離。」亦比喻人驕傲自大,專斷橫行。如:「待人處事要虛懷若谷,不要自吹自擂,稱王稱霸的惹人厭。」
鮑焦     
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人名。周時隱者,因不滿時政,廉潔自守,躬耕自居,因悲觀抱木自殺。
私處     
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自居住。《楚辭.屈原.九章.惜誦》:「矯茲媚以私處兮,願曾思而遠身。」
安分潔己     
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此處所列為「安分守己」之典故說明,提供參考。「安分」是安於自己的本分,「守己」則是謹守己身,有不作非分之想的意思。典源宋.袁文《瓮牖閑評》卷八中,作者認為一般姦人對於君主或上司喜愛的事情,總是積極地去達成,甚至不擇手段,他對於這種行為感到不以為然,認為一個安於本分、謹守己身的君子,淡漠進取又以道義自居,怎麼肯這樣取巧投機以追求飛黃騰達?後來「安分守己」演變為成語,就用來形容安於本分,謹守己身。
袋貂     
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(註1) 叢尾袋貂這是澳洲最常見的有袋類動物,也是少數能在城鎮裡自在生活的有袋動物之一,牠們通常居住自居民建築裡,以花園的植物為主食。叢尾袋貂最剛開始是生活在樹上,但現在牠們每天到天黑之後就會到人們的屋頂上或閣樓上活動,常常吵著人們睡不著覺。牠們白天通常會躲起來,所以平常人們只能聽見聲音,並看不到牠們的真面目,人們看待牠們就像害蟲一樣。由於其毛質非常好,在19世紀引進紐西蘭,但現在漸漸成為紐西蘭森林地區最需要解決的問題。(註2)叢尾袋貂鼠越來越遲鈍,這種狀況最長可持續兩星期。(註1) 關鍵字中文關鍵字:袋貂英文關鍵字PH...
柯劭忞     
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目錄1 生平2 簡介3 評價4 著作 生平柯劭忞(1848年-1933年),字鳳孫,山東膠縣人[1]。民國初年國學家、史學家。曾任輔仁大學(北京)董事會董事。 簡介少孤,由母李長霞教導長大,博極群書,過目不忘。光緒十二年(1886年)進士,授翰林院庶吉士。民國成立以後,感念前朝恩澤,以遜清遺老自居。他曾嘗獨力撰著《新元史》,補充了許多新內容,糾正了不少錯誤。日本東京帝國大學贈文學博士學位。民國八年(1919)十二月,徐世昌總統明令《新元史》列入正史,是為第二十五史。 評價學術界對《新元史》評價頗高,認為此書乃集五百多年各...
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