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偷天換日     
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03.清.李漁《憐香伴》第二八齣:「轉劣為優人莫測,偷天換日鬼難防。」
神祕     
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高深莫測,超乎尋常理性認識之外。如:「考古學家想揭開金字塔神祕的面紗。」
神出鬼沒     
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語本《淮南子.兵略》:「善者之動也,神出而鬼行。」形容行動快速,變化莫測。《三國演義》第九九回:「孔明真有神出鬼沒之計:吾不能及也!」《紅樓夢》第九七回:「本來原有昏憒的病,加以今夜神出鬼沒,更叫他不得主意。」也作「神出鬼入」。
神通廣大     
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「神通廣大」之「神通」原為佛教用語,指一種特殊的神祕智力。變化莫測謂之「神」,無拘無礙謂之「通」,合「神通」二字即為莫測高深,又可為所欲為,了無滯礙的神力。在《敦煌變文集》收錄的〈維摩詰經講經文〉中便有「廣大之神通」一語。維摩詰為胡語的音譯,意譯則為「淨名」、「無垢稱」,也就是潔淨、無汙染的意思。維摩詰居士是在家修行者,好以「示疾」方式傳道,也就是顯現病貌,借機教化前來問疾的眾生。經文記載,有一次維摩詰病了,佛陀欲派遣弟子前去問候,眾弟子知道前去探病不免會有一番佛法上的論辯,也知道維摩詰神通機智、辯才無礙,自己一定毫無招架之力,所以舍利佛、迦葉等五百弟子,竟無一人願意接受這個任務。佛陀於是詢問...
陰沉     
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2.性格陰鬱深沉,難以開朗坦誠。如:「他性格陰沉,常令人覺得高深莫測。」
珍藏     
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1.妥善、慎重的保藏著。宋.蘇軾〈答吳子野書〉:「扶劣膏不識其為何物,但珍藏之,莫測所用。」《紅樓夢》第五三回:「凡所有之家,縱有一兩件,皆珍藏不用。」
見仁見知     
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孔子為《易經》作傳,才賦予它哲理上的意義,成為儒家的重要典籍。《易經》的內容充滿神祕的色彩,理念幽微莫測,由宇宙運行乃至人事生滅,都有極精辟的見解。在所引典源《易經.繫辭上》中,解釋了生成天地萬物的「道」,說︰「陰陽的相反相生,生成了宇宙萬物,這就是道。承繼陰陽之道而生成萬物的就是善,而成就萬物的就是天命之性,也就是仁義道德。有仁德的人見到此道,就認為是仁;有智慧的人體會此道,就認為是智。百姓雖然日常受用此道,卻不知曉。因此君子之道雖然涵蓋萬有,知道的人卻很少啊!」後來「見仁見智」這句成語就從這裡演變而出,用來形容對同一件事,每個人看法各異。
雲譎波詭     
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比喻千態萬狀,變幻莫測。語出《文選.揚雄.甘泉賦》:「於是大廈雲譎波詭,摧嗺而成觀。」也作「波詭雲譎」、「波譎雲詭」。
過化存神     
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聖賢的德行感化眾人,其所過之處或所居之地,均受其教化移俗,神妙莫測。《論語.學而》:「夫子溫良恭儉,讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與。」宋.朱熹.注:「聖人過化存神之妙,未易窺測。」
變幻     
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變化多端,不可推測。[例]變幻莫測、變幻無常
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