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庶幾
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1.表示希望的語氣詞，或許可以。《孟子．公孫丑下》：「王庶幾改之，予日望之。」《西遊記》第二五回：「饒了他，也是師父的人情；不饒他，我們也拿住個賊在，庶幾可以免我等之罪。」
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自陳量表
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把自己說得頗像外向型性格的人。大多數問卷調查表容易被鑽空子，所以預測效度不太理想。在錄用考核(或入學許可)中進行該類測試時，被測試者往往偏向好的一面，即選擇社會所期望的答案，或把自己表現得更好的傾向。]
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顏回
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槨是棺外的套棺。古注以為顏路請將孔子的車子出賣，以資買槨。也有注者認為不是賣車買槨，考據甚繁。孔子未許可，並對顏路說明，人子雖有才與不才之異，但在其父各言其子則同，我子鯉死，有棺無槨，當時我未嘗賣車為他作槨，因我有時要隨大夫上朝，不可以步行。孔子周遊列國，回到魯國，雖不作大夫，但國家有大事，仍然上朝，故謙言：「從大夫之後。」顏路之請，或因禮制不合，所以孔子不許。其他原因，古注所說不一，存疑。＊顏淵死，子曰：噫。天喪予。天喪予。＊ 噫，傷痛之聲。天喪予，即是天喪亡我。傷痛之極，所以連說兩句。孔子嘗說，天生德於予，桓魋其如...
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六六討論法
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各小組代表對全體人員報告後，可再由全體成員進行討論或評價。4. 第八項步驟雖非六六討論法本身，但時間許可情況下，宜盡可能實施之，以擴大分享，並利於進一步討論。也可結合其他討論法，以補此法發言有限、不能深談的缺陷。 實施要訣1. 每組的主席應確定時間。2. 發言內容不可離題，簡潔明瞭。3. 探討的方使以交換心得為主。4. 再開始討論前，可先帶領暖身活動，使氣氛活躍。 關鍵字中文關鍵字：六六討論法英文關鍵字：Discussion 66參考資料1. 吳武典、洪有義、張德聰（2010，二版）。團體輔導 (頁361~362)。臺北...
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行為主義
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作用中增強或是消弱的原理，使個體該不適當行為消失。3、代幣法。以具有交換價值的象徵物取代金錢或是其他許可證明，當個體出現自發性地出現適當行為時，給予該物作為正增強物。行為主義學派的許多技巧，被咨詢治療界廣泛使用、效果也不錯，幾個常用技術包括： 1、強化(reinforcement) 在建立新的行為時，“強化”是一般人常用的，尤其是用連續的“即時強化”(immediate reinforcement)、接著用“間隔強化”(interval reinforcement)，對於行為的快速建立效糶不錯。強化除了前面所舉的兩個...
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允許
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准許、許可。《老殘遊記二編》第三回：「倘若老太太允許了，我這兩天就不來。」《文明小史》第三八回：「況且黎教士明說是老同年，當面允許他放的，如今不放，顯見是兄弟的主意。」也作「允准」。
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工作權
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容之一。 工作權之主體工作權之基本權主體為本國之自然人與法人，而外國自然人則須取得我國主管單位之工作許可，使得在我國就業，主要以「國籍」作為劃分。另外關於外國法人及國內之公法人，包含國家與地方自治團體，則不可主張職業自由。（註2） 參考書目註1：許育典，《憲法》，台北：元照，2011年9月五版，頁291-295。註2：賴志偉，＜我國外籍勞工工作權保障問題之研究＞，2011。 關鍵字中文關鍵字：工作權英文關鍵字：Rights to Work
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應允
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答應、許可。[例]他終於得到父母的應允得以出國深造。
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體罰
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辭典》「笞刑執行中止」條：每次笞刑行刑前，都要醫師會診，如果判斷出受刑人身體不堪負荷，要等到身體狀況許可才動刑。每次笞打最多不能超過25下、最多可分4次。係後藤新平參考清帝國的打屁股肉刑和英國殖民地的英國式藤條打屁股研擬而成。1921年5月1日，時任總督田健治郎下令廢止《罰金及笞刑處分例》。刑具是竹板，受刑人脫掉褲子，光著屁股，捆綁在刑臺上，打屁股。（參見吳濁流小說《陳大人》）1910年日本併吞朝鮮後，在1912年發布《朝鮮笞刑令》和《朝鮮笞刑令施行規則》，在日治朝鮮半島施行笞刑，1920年4月1日，大正天皇頒布《朝鮮笞...
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問題導向學習模式(Problem-based_Learning_Model)
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題導向學習須透過小組對話方式以進行學習，因彼此的對話交流，進而產生學習者內在認知結構之改變。若在人力許可之範圍內，最好每一小組都能有一位問 題導向學習助教負責引導，研究建議問題導向學習助教亦可由較年長、有經驗的學習者勝任，因為同儕小組引導者可以較相近的語言對同儕解釋、澄清相關概念，且角色理論 (role theory) 亦支持以相近角色彼此進行教學，可增進學習者之學習動機。 且在小組討論的過程中，學習者可依自我表達之方式，整理問題 (problem)、案例 (case)，並且循問題情節，蒐集相關知識以進行概念之分析，小組...
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士