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九牛一毛
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許多牛身上的一根毛。比喻多數中的極少部分，對大體沒有什麼影響。唐．王維〈與魏居士書〉：「然才不出眾，德在人下，存亡去就，如九牛一毛耳。」也作「牛之一毛」。
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悲天憫人
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憂傷時局多變，哀憐百姓疾苦。[例]她懷著悲天憫人的襟懷，幫助了許多貧苦無依的人。
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百折不撓
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近義:不屈不撓,堅忍不拔,屢敗屢戰反義:一蹶不振,半途而廢辨似: 撓，音ㄋㄠˊ。屈服的意思。不可寫作「饒」。 「百折不撓」及「不屈不撓」都有堅持不屈服的意思。 「百折不撓」專指受到許多挫折仍不屈服；「不屈不撓」則僅有不肯屈服的意思。 百折不撓 不屈不撓 辨似例句 ○ ○ 能堅持己志、～的人，都是勇士。 ㄨ ○ 老松樹在這場暴風雨中，～地挺立著。
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退避三舍
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舍，古代行軍時每三十里就停下來休息；三舍指九十里。退避三舍指為避免正面衝突或因害怕而主動讓步逃避，不與對方相抗。語出《左傳．僖公二十三年》。[例]那位老師因為面貌嚴肅，上課時又嚴厲，許多學生看見他都退避三舍，唯恐被他叫住訓話。
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鶴立雞群
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「竹林七賢」指的是魏晉時期的嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎七位名人。魏晉時期是個政局動盪的時代，許多人追求名利、攀附權貴，在這樣的環境下，有些人為了表達對險惡政局的不滿，不願同流合汙，轉而追求放蕩或以清談為主的人生，而「竹林七賢」就是這種風尚的代表。嵇紹就是「竹林七賢」中嵇康的兒子，嵇康因罪被懲治，使得嵇紹在十歲時就失去了父親，而與母親相依為命。後來山濤以「父子罪不相及」為由，把嵇紹推薦給晉武帝，於是武帝就任命他為祕書郎。惠帝時，則在朝中擔任侍中一職。有一次都城發生了動亂，嵇紹跟著惠帝到蕩陰去平亂，不幸落敗，隨行的官員死傷慘重，餘者或降或逃，只有嵇紹不顧個人生死的保衛著惠帝，但最後仍...
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攢
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量詞。計算聚集的人或物的單位。元．喬吉《金錢記》第二折：「我本是個花一攢錦一簇，芙蓉亭有情有意雙飛燕。」《鏡花緣》第七二回：「眾人因見亭內四壁懸著許多字畫，收拾的十分精緻，都不肯就走，分著這裡一攢，那裡一夥，圍著觀看。」
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朝秦暮楚
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代文風，戰國時的文人，不像春秋時代文人那樣具有以尊君愛民為職志的胸懷，因此文章不再富含義理，而且出現許多誇大虛浮的部分。但雖如此，因為距離夏、商、周及春秋時代未遠，整體看來，戰國時代的文章仍是值得欣賞。後來「朝秦暮楚」這句成語從典源中摘出，用來比喻人心反覆無常。
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北宋哲宗元祐年間，晁補之任齊州太守，在任期間，重修毀損已久的北渚亭，並為之作記，即〈北渚亭賦〉。文中除描述亭中所見景觀，並以今古人物、歷代事物的興衰，寄寓對人生變化無常的感慨。宋代文人周密曾評論此文，認為晁補之這篇文章，就像蘇東坡的〈赤壁賦〉，憑藉客觀的地理環境，興發文人主觀的思緒情懷。此處引述〈北渚亭賦〉的這段文字，便是晁補...
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集思廣益
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諸葛亮是三國時蜀國的軍師，他在教導屬下為官之道時說：「參與政事時，要結合眾人的智慧，廣泛吸收有益的意見。如果怕得罪別人而不敢提出不同的意見，工作就會有所損失。能夠反覆討論而得出合適的結論，這過程就像丟掉不好的東西而尋得寶物一樣。雖然人常常不能暢所欲言，但像徐元直就不會如此，而董和也是這樣，參與政事七年，只要有不完美的地方，必定親自給予意見，來回十次都不厭煩。如果你們能有徐元直的十分之一，又有董和的勤勞，對國家盡心盡力，那我犯錯的機會也會少了許多。」後來，「集思廣益」這句成語就從這裡演變而出，指集結眾人的智慧，廣泛吸收有益的意見。
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賠了夫人又折兵
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送給人夫人，又折損了自己的兵將，大大吃虧。相傳周瑜曾施計，假裝要將孫權的妹妹嫁給劉備，以取荊州，結果弄巧成拙，不但沒得到荊州，反而孫權的妹妹真的被娶走，並且又折損了許多兵將。後用「賠了夫人又折兵」以比喻不但沒有占到便宜，反而吃大虧。語出元．無名氏《隔江鬥智》第二折。
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爐火純青
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詩中大意是說：煉丹時，將鉛汞置入丹鼎中，點燃爐火。紅光烈火，所冒之煙，已無黑色，火燄變成純正的藍光。許多成語典以為孫思邈這裡說的就是煉丹完成時的「爐火純青」現象。如果探究全詩，下文有「紫色內達，赤芒外射」的說法。根據《雲笈七籤．卷六九．第七返玄真絳靈砂篇》所云丹砂煉成金丹，有七個層次，叫做「七返」。「返」就是「還」，丹砂煉後返還成金，所以叫做「返」。其中第七返「玄真絳霞砂」，在鼎中會發「紅紫五彩霞光」，煉成的金丹就叫「絳霞之紫金」。由此可知，「爐火轉青」時，正是煉丹成就時，因此可以用來以喻事情到達精純完美的境地。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士