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今體     
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凡絕句、律、排律,皆屬於今體。形成於唐代。相對於古體而言。唐.張籍〈酬祕書王丞見寄〉:「今體中偏出格,常參官裡每同班。」也稱為「近體」。
    
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一種近體。形成於唐初,每首八句,二、四、六、八句要押韻,三四、五六兩句要對仗,每句有一定的平仄。可分為五言律、七言律兩種。
諷諭     
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用來諷刺當時政治或社會,以曉諭當政者或社會大眾覺悟的歌。如唐白居易即善作此類
    
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唐代歌的總稱。包括古、律、絕句等體裁。唐是唐朝文學代表,和宋詞、元曲並稱於世。可分為初、盛、中、晚四期。初唐的王勃、楊烱;盛唐的李白、杜甫;中唐的元稹、白居易;晚唐的杜牧、李商隱,可做為代表人物。
云子曰     
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,《經》;子,孔子。「云子曰」泛指儒家經書上的言論。元.關漢卿《單刀會》第四折:「你這般攀今攬古分甚枝葉,我跟前使不著你之乎者也,云子曰。」《儒林外史》第一四回:「怪不得人說你們『云子曰』的人難講話!這樣看起來,你好像『老鼠尾巴上害癤子,出膿也不多!』」也作「子曰云」。
    
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1.新作的。《文選.張華.答何劭二首之一》:「良朋貽新,示我以遊娛。」唐.杜甫〈解悶〉一二首之七:「陶冶性靈存底物?新改罷自長吟。」
2.一種五四運動後流行的白話體。其特色除以白話為主外,也不遵守平仄、協韻,完全不同於古時作的體例規則,較為自由、活潑。也稱為「白話」、「現代」。
    
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最傑出的人,指唐人杜甫。明清文人極為推崇杜甫,故尊其為「聖」。見明.楊慎《升菴話.卷七.評李杜》。
    
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周代官府定期派人到民間採集各地歌,以觀民情風俗,作為施政的參考。《漢書.卷三○.藝文志》:「故古有采之官,王者所以觀風俗,知得失,自考正也。」
    
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吟詠文、作。《初刻拍案驚奇》卷二五:「他出口落筆,吟作賦,清新俊雅。」《紅樓夢》第二三回:「或彈琴下棋,作畫吟。」
以言志     
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語本《書經.舜典》:「言志,歌永言。」可以表達自己的心志意向。南朝宋.謝靈運〈山居賦〉:「以言志,賦以敷陳。」唐.王勃〈遊山廟序〉:「以言志,不以韻數裁焉。」
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