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疾言厲色     
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︰即「疾言厲色」。見「疾言厲色」條。 01.清．惲敬〈與姚秋農書〉：「才雖中人，頗能孝謹，非但不加責備，且未嘗厲色疾言。」
譙     
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責備。同「誚」。《管子．揆度》：「力足蕩遊不作，老者譙之。」《韓非子．五蠹》：「今有不才之子，父母怒之弗為改，鄉人譙之弗為動。」
如膠似漆     
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兒子可以傳授，這是第一件。當父母犯錯的時候可以規勸他；當君王不行仁政時可以離開他；當兒子做錯事時可以責備他，這是第二件。可以告訴君王治國的道理；可以幫助朋友解決困難，這是第三件。」子夏又問：「那麼三件麻煩的事又是什麼呢？」曾子回答：「年輕時候所學，年老時卻忘了，這是第一件；事奉君主有功，卻輕易地叛背君主，這是第二件；結交了很久的朋友，卻中途和他絕交，這是第三件。」子夏聽了，很佩服地說道：「說得好啊！謹慎地遵守一句好話，勝過讀一輩子的書；而能事奉一個賢君，比治理萬民的功績更大；這些道理每個人都應該了解。我以前很愚昧，不了解耕種的道理，所以我所種的田，一年都沒有收成；土地尚且如此，何況是人呢？以誠...
求     
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3.要求。如：「苛求」、「求全責備」。《論語．微子》：「無求備於一人。」《論語．衛靈公》：「君子求諸己，小人求諸人。」
敝帚千金     
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金。』斯不自見之患也。」 故事內容後漢光武部將吳漢、劉禹攻破公孫述後，縱兵大掠，放火燒搶。光武帝下詔責備他們，認為百姓家中的物品，都是本人很珍惜的，不應如此暴虐。另曹丕典論論文中講，文章的各種體裁風格，都各具特點，不能兼備求全，人們往往各以所長，去輕視別人的短處。如諺語所說，自己家的掃帚，也視為珍寶一般。這是不能正確對待自己的緣故。 解釋自家的破掃帚，卻視如千金之寶。比喻極為珍惜自己的事物。 相似、相異詞 相似詞敝帚自珍 相異詞 例句他那三腳貓的工夫卻一副敝帚千金的樣子，真是井底之蛙
牛衣對泣     
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點嚴重，但卻沒有棉被，只好躺在亂麻編成的衣服中，哭泣著和他的太太告別，可能要永別了。他的太太很生氣地責備說：「仲卿啊！在京城中那些尊貴的人有誰才能能超越過你呢？現在生病且生活困頓之時，卻不懂得自我激勵竟然反而哭泣得不成樣，是多麽粗俗下流的事啊！」 三、1相似詞寒門飲恨 三、2相反詞錦衣玉食、富比陶衛 四、例句老闆在我結婚致詞時特別提到：「我跟我這糟糠隻妻一起渡過牛衣對泣的苦日子，現在回想當年，真感謝他的無怨無悔，一片真情扶持。」
嘔     
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2.鬱悶。[例]他丟了東西已經夠嘔的了，大家就不要再責備他了！
怨     
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責備、怪罪、痛恨。如：「怨天尤人」、「任勞任怨」。《論語．里仁》：「事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。」《史記．卷一○七．魏其武安侯傳》：「武安由此大怨灌夫、魏其。」
問     
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2.責備、追究。如：「責問」、「追問」、「唯你是問」。
假公濟私     
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方進，說這是因為他身為丞相卻沒有善盡輔政的責任，以致人民的怨言上達天聽使然。成帝未詳加調查就下詔嚴加責備，翟方進迫於無奈，引咎自殺。朝中大權從此落入王莽手中。成帝知道翟方進的死訊後，問心有愧，便下令厚加撫恤。這個舉動引來與王莽勾結的朝臣杜業的不悅，便上書進諫，說翟方進當權之時，作威作福，結黨營私，排擠賢良之士，假借公家的名義以謀取個人的私利，這樣的人應該嚴懲以儆天下，不宜賞賜厚葬。出現「假公濟私」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人假借公家的名義以謀取個人的私利。出現「假公濟私」的書證如元．無名氏《陳州糶米》第一折：「這是朝廷救民的德意，他假公濟私，我怎肯和他干罷了也呵！」
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