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現實治療理論
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或不理性的方法用以滿足個人的需求，現實治療中則視為不負責任。再者，在現實治療中，負責任的行為是可以培養的，而且越早培養越好。 治療關係為了使治療具有效性，在現實治療中，工作員會與案主建立起融洽的關係。當案主知道有人關心及支持自己，並會協助自己在現實世界中尋找解決方法，便能發展一段有效的治療關係。同時，為了與案主建立良好的關係，工作員須具備親切、接納、尊重、開放及真誠等個人特質。 此時此地與精神分析學不同，現實治療法並不著重案主的過去經驗，案主的過去經驗不應視為案主的包袱，更不應視案主為過去經驗的受害者。除非工作員認為有助...
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心平氣和
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彈一個單一的音符，誰會想去聽它呢？所以『同』是不好的啊！」此處的「心平德和」指的是心情的平靜，德行修養的平和。有此境界，人的脾氣自然會溫和不暴躁，所以後來由此演變成「心平氣和」這句成語，形容心氣平和，不急不怒。
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修養
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2.品德、風度。如：「他是一位很有修養的人。」
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正本清源
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果。在這種情況之下，無法遏止輕犯者作惡，官吏又每每以斬大盜建立威信，結果社會依然混亂。原因除了禮樂教養的缺乏外，就是刑法制定不當的後果。所以班固認為必須要從源頭開始清理、從根本開始整頓，也就是從檢討刑法制度做起，修改不當的法令，重新衡量罰則的輕重，才能使社會達到真正的安定，人民有安樂的生活。後來「正本清源」這句成語就從這裡演變而出，比喻澈底改革以解決問題。出現「正本清源」的書證如《晉書．卷三．武帝紀》：「思與天下式明王度，正本清源，於置胤樹嫡，非所先務。」
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食指浩繁
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家中賴以撫養的人口眾多。如：「他每天忙進忙出，只因一家老小食指浩繁，不得不如此。」
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火候
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2.比喻學力修養的功夫。《儒林外史》第三回：「本道看你的文字，火候到了，即在此科，一定發達。」
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鑑賞
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鑑定和欣賞。如：「鑑賞能力是可以培養的。」
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反求諸身
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此處所列為「反求諸己」之典故說明，提供參考。《論語．衛靈公》裡有一段話：「君子求諸己，小人求諸人。」意思是說君子為人處事，事事都要求自己能夠做到完美的地步，符合善良的德行，而那些沒有人格修養的人就不是這樣了，不論什麼事，總是嚴厲地要求別人，卻從不要求自己。這裡主要在說明君子和小人的差別所在，後來從這裡的語意衍生出「反求諸己」這個成語，是指從自己本身尋找原因，追究責任，做好自我反省及檢討改進的功夫。在《禮記．射義》中有提到關於射箭的禮儀：射箭的時候，必須先端正自己的姿勢，一切姿勢預備好之後才發射。如果沒有打中目標，也不可以埋怨技術勝於自己的人，應該反過來檢討自己，再加強改進。《孟子．離婁上》則是...
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養分
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富有營養的成分。如：「樹根的功用，在吸收泥土中的水分與養分。」
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哺乳動物
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目錄1 哺乳動物(mammal)1.1 特徵1.2 繁殖(註1)1.3 關鍵字1.4 參考書目 哺乳動物(mammal)1. 哺乳動物是人類日常生活最熟知的動物。我們所圈養的動物及寵物大多是哺乳動物。現存哺乳類有三種:卵生哺乳類(單孔類)、有袋哺乳類及胎盤哺乳類。哺乳類是由爬蟲類演化而來，最大的特色是幼兒依母體乳汁獲取養分。大部分體表有毛髮；有肺、心臟以及一個完善的大腦皮層；口內有齒；為恆溫動物。(註2)2. 哺乳動物出現在地球上已有一億多年將近兩億年了。當時，地球上正是翼龍在天空飛翔、魚龍在海中出沒，恐龍稱霸的時代。第...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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